إنّ مفهوم الحقيقة عند محيي الدين ابن عربي(ت 638هـ) من المسائل المعضلة والمهمة، التي دار حولها الجدل، والنقاش، قديماً وحديثاً، وکانت هذه الدراسة بمثابة إلقاء الضوء على هذا المفهوم بکل اتجاهاته وجوانبه لديه، وتحليل هذا المفهوم وترکيب ما يترتب عليه من آراء، مقارنة بغيره من الصوفية الذين تناولوا المسألة، سواء أکانوا على منهجه أم من المخالفين، ومن ثم إبراز النتائج المترتبة على هذه المفهوم لديه من وحدة الوجود، والوحدة المطلقة، وغير ذلک من الأفکار، وکانت النتيجة المستخلصة من الدراسة، إثبات أن المراد بمفهوم الحقيقة عند الصوفية الحقيقية: الصدق في الإيمان، وبلوغ درجة الإحسان، وکمال المراقبة والمداومة على النظر في أفعال الله تعالى، بيد أن هذه المعاني الأصيلة بعيدة کل البعد عن المعنى الذي أورده محيي الدين ابن عربي(ت 638هـ) ومن سلک مسلکه في تبيانهم للحقيقة کمصطلح صوفي له بُعده المنوط به.
The concept of truth according to Mohii al-Dīn Ibn Arabi (d.638 AH) is one of the dilemmas and important issues around which the debate and discussion took place, both in the past and in the modern, and this study was like shedding light on this concept with all its trends and aspects, and analyzing this concept and the composition of the consequences of it. Of opinions, compared to other Sufis who dealt with the issue, whether they are according to his method or from the dissenters, and then highlighting the consequences of this concept he has in terms of unity of existence, absolute unity, and other ideas, and the conclusion drawn from the study was to prove that what is meant is a concept. The truth for true Sufis: honesty in faith, attaining the degree of benevolence, perfection of observing and constantly looking at the actions of Allāh Almighty, however these authentic meanings are far from the meaning given by Mohii al-Dīn Ibn Arabi (d.638 AH) and those who followed his course in their clarification of the truth As a Sufi term it has its own dimension.