الإيمان بالوحي الإلهي ضرورة حتمية للإيمان بالقرآن الکريم وبالرسالة؛ لأن الوحي هو الوسيلة لإنزال القرآن على قلب النبي صلى الله عليه وسلم، والوحي ليس خاصاً بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بل الوحي ظاهرة عمَّت جميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ؛ لأن مصدرها واحد، وغايتها واحدة، ومن ثم کانت قضية الوحي بجوانبها المختلفة هي الرکن الأساسي الذي قامت عليه الرسالات؛ ولهذا السبب رکز العلمانيون ودعاة الحداثة على إضعافه وزحزحته عند المسلمين عن طريق بث الشبه والأفکار الهدامة حوله، وقد عرض البحث هذه الشبه وتعقبها بالنقد والتفنيد، وقد قسمت هذا البحث إلى مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة. المقدمة وتضمنت أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، ومنهجي فيه. والتمهيد اشتمل على التعريف بمصطلح العلمانية، ونشأتها في أوربا، وتاريخها في البلاد الإسلامية، والتعريف ببعض أقطابها في البلاد الإسلامية. والمبحث الأول تناول مفهوم الوحي الإسلامي وموقف العلمانية منه. والمبحث الثاني تناول: نزول الوحي وهيئاته وموقف العلمانية منها. والخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال هذا البحث.
 
Believing in divine revelation is an imperative for believing in the Holy Qur'an and its message. Because revelation is the means to bring the Qur'an down to the heart of the Prophet Muhammad "peace be upon him", and revelation is not specific to our master Muhammad "peace be upon him", but revelation is a phenomenon that pervaded all the prophets, may blessings and peace be upon them. Because its source is one, its goal is one, and hence the issue of revelation in its various aspects was the main pillar on which the messages were based; For this reason, the secularists and advocates of modernity focused on weakening it and displacing it among Muslims by spreading similarities and destructive ideas about it. The research presented this similarity and tracked it with criticism and refutation, and this research has been divided into an introduction, an introduction, two articles and a conclusion. The introduction included the importance of the topic, the reasons for choosing it, and its methodology. The introduction included defining the term secularism, its origins in Europe, its history in Islamic countries, and the definition of its poles in Islamic countries. The first topic deals with the concept of Islamic revelation and the position of secularism on it. And the second topic dealt with: the revelation and its bodies and the position of secularism on it. And the conclusion included the most important results that I reached through this research.