ملخص البحث :
الاعتدال يمثل الأصل في الفکر والاعتقاد، کما جاء في القرآن الکريم والسنة النبوية المطهرة، فضلاً عن کونه موافقاً للفطرة الإنسانية السليمة وصحيح العقيدة، بينما الغلو والتطرف مسألة طارئة تمثل دوائر منغلقة مقطوعة الصلات سريعة التلاشى على عکس الفطرة البشرية السليمة ، فقد رأيت أنه يجب علي توضيح ذلک من خلال عرضي لتصريحات الجماعات المتطرفة (المجسمة والمشبهة والمعتزلة) والجماعات المعتدلة (الأشعرية، الماتريدية، والطحاوية) التي تمثل مذهب أهل السنة والجماعة في أهم المسائل الکلامية. وقد قسمت هذا البحث إلى مقدمة وتمهيد وخمسة مباحث وخاتمة. المقدمة وتضمنت ما يلي: الأسباب التى دفعتنى للکتابة في هذا الموضوع، ومنهجي في البحث، وخطة البحث. والتمهيد: ويتضمن نبذة موجزة عن التعريف بمصطلحات البحث، والمبحث الأول تناول مسألة علاقة الذات بالصفات وموقف الفرق المتطرفة والمعتدلة منها، والمبحث الثاني تناول مسألة کلام الله تعالى " خلق القرآن " وموقف الفرق المتطرفة والمعتدلة منها، والمبحث الثالث تناول مسألة رؤية الله تعالى وموقف الفرق المتطرفة والمعتدلة منها. والمبحث الرابع: تناول مسألة الاستواء والعرش وموقف الفرق المتطرفة والمعتدلة منها. والمبحث الخامس: تناول مسألة الجبر والاختيار وموقف الفرق المتطرفة والمعتدلة منها. والخاتمة : وتتضمن أهم النتائج التى توصلت إليها من خلال هذا البحث.
 
Abstract:
Whereas moderation was the origin of thought and belief as stated in the Qur'an and the Sunnah of the Prophet as well as being consistent with the sound mind and pure human innateness and that extremism and exaggeration is an emergency matter represents fading closed circles as well as being unlike sound human innateness I've seen that I should  clarify this through my presentation of the statements of extreme groups (Embodyators, Simulators and -Mu'tazila) and the moderate groups  (Ash'ari-Maturid and Tahawia) who represents the doctrine of the Sunnis and the community in the most important doctrinal issues. In the first topic I've discussed the issue of the relationship between the self and the qualities between the extreme groups and the moderate groups. In the second topic I've talked about the issue of creating the Qur'an between the extreme groups And the moderate ones. In the third topic I've talked about the issue of seeing Allah Almighty and showed the situations of the extreme groups and moderate groups towards them.  And in the fourth topic I've talked about an issue of establishment and the throne and the situation of extreme groups and moderate groups. And In the fifth topic I've talked about the issue of obligation and selection and the situation of extreme groups and moderate groups towards it. In the end of the research I've concluded that the Maturidi ​​and Tahawi groups, in addition to Ash'aryya were an example of the groups seeking moderate solutions and work for approaching different points of view.