ملخص البحث :
کان ظهور فن التخييل الذاتى على يد الأديب الفرنسي "سيرج ديبروفسکي"عام 1977 بمثابة رد فعل مضاد لدعاوى موت المؤلف وإستقلال العمل الفنى عنه داخل مجتمع ما بعد الحداثة ، وسعيا لإحياء الذات الفاعلة / الفنان من خلال تمثيله للأنا الملتبس بداخله ما بين الواقع و الخيال، لذلک اصبح من الأشکال الفنية التى أثارت جدلا واسعا فى نهايات القرن العشرين نظرا لانه يجمع بين السيرة الذاتية والتخييل وعلى الرغم من کونه احد اشکال الفنون الادبية الا ان فکرة التخييل الذاتى إرتبطت ببعض من اعمال الفنون البصرية قديما وحديثا وتميزت بطابع نقدي فلسفي فى بعض اشکال فن ما بعد الحداثة ، خاصة التي يؤديها الفنان بنفسه کبطل للعمل الفنى مثل الفن المفاهيمي وفن الأداء وفن الصورة الفوتوغرافية ، ولذلک تسعى الدراسة الحالية إلى رصد الأبعاد الفلسفية لمفهوم التخييل الذاتى فى اعمال الفنون البصرية ليتحول إلى أحد آليات نقد العمل الفنى وقراءته وذلک فى ضوء أعمال بينالي القاهرة الدولي الثالث عشر 2019.الذي امتازت الکثير من اعماله بکونها من اعمال التخييل الذاتى سواء اعمال المسابقة الرسمية او اعمال ضيف الشرف الفنان الفرنسي جيرار جاروست ، لذلک تمثلت مشکلة البحث فى السؤال التالي : ماهى الأبعاد الفلسفية لمفهوم التخييل الذاتى فى الفنون البصرية فى ضوء أعمال بينالي القاهرة الدولي الثالث عشر ؟.
لذلک افترض البحث ان فنانى ما بعد الحداثة إستطاعوا أن يحققوا تصورا بصريا لمفهوم التخييل الذاتى يمتلک أبعادا فلسفية يمکن تتبعها فى بعض أعمال بينالي القاهرة الدولي الثالث عشر
اما هدف البحث فکان يهدف إلى تتبع الأبعاد الفلسفية لمفهوم التخييل الذاتي فى مجال الفنون البصرية فى ضوء أعمال بينالي القاهرة الدولي الثالث عشر