Le Coran est le dernier Livre sacré révélé au Prophète Mohammad le dernier des Prophètes. Il nous rappelle de nombreuses données de la Bible puisqu'il mentionne fréquemment la Torah et l'Évangile. En effet, le Coran prescrit à tout musulman de croire aux Écritures antérieure[1]. Il met l'accent sur la place prépondérante occupée dans l'histoire de la Révélation par les Envoyés de Dieu tels que Noé, Abraham, Moïse et Jésus, lequel occupe un rang particulier. La naissance de Jésus est présentée par le Coran tout autant que par les Évangiles comme un fait surnaturel. D'ailleurs, le Livre sacré de l'Islam, "al- kitâb ", accorde à Marie une mention toute spéciale comme en témoigne la sourate XIX du Coran qui porte son nom. Cela indique clairement non seulement le respect envers toutes les religions révélées mais également la tolérance islamique envers les adeptes de ces religions[2]. 
[1]Le Coran, Sourate IV, verset 136 : " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ..." « Ô les croyants !  Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son Messager, au Livre qu'Il a fait descendre sur Son Messager et au Livre qu'il a fait descendre avant… » [2] La position des non -musulmans dans l'Etat musulman a été étudiée par A. S. TRITTON, The Caliphs and their non-Muslims subjects : a critical study of the covenant of Umar, Londres, 1970, et par Antoine FATTAL, Le statut légal des non-musulmans en pays d'Islam, Beyrouth, 2^ème éd.1990. La littérature sur les diverses communautés non- musulmans est inégale et souvent basées sur des préjugés et des écritures orientalistes. Les recherches tendent à porter sur la religion et les Eglises plutôt que sur le vrai message coranique adressé aux Gens du Livre. De là vient l'importance de notre recherche pour combler un vide dans les recherches académiques sur les relations entre l'Islam, le Judaïsme et le Christianisme.