يهدف البحث إلى بيان أن الصيغة "فَعَلُوت" من الصيغ التي لم تنل حصًّا من الدراسة الصرفية المستقلة، وإنما اقتصرت الدرسات فيها على الدراسة اللغوية المعجمية، فجمعت شتاتها؛ بغية إيضاح التغييرات الصرفية التي تدخلها في أبواب الصرف المختلفة، فأحصيت الألفاظ التي جاءت على "فَعَلُوت"، وبينت حكم القياس عليها، كما فصلت القول فيما جاء على مثال "فَعَلُوت" مما تحتمل تاؤه الزيادة والأصالة، مع توضيح الزيادة ودليلها فيها، وما يعتري هذه الصيغة من تغيير في القياس الصرفي، وقد اتبعت في هذه الدراسة المنهج الوصفي، ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها: أنَّ ما ذكره ابن عصفور- أنه لم يُسمع من "فَعَلُوت" إلا ستة ألفاظ - فيه نظر، وأن هناك ستة ألفاظ اختلف الصرفيون في وزنها؛ لاختلافهم في التاء، فمن رأى أنها زائدة كانت عنده على وزن "فَعَلُوت"، ومن حكم بأصالتها، فهي عنده ليست على هذا الوزن، بل هي على وزن "فَعَلُول"، أو " فَاعُول"، وأن صيغة فعلوت قد اعتراها بعض التغييرات الصرفية كالإبدال والإعلال، والقلب المكاني وغيرها من التغييرات.