تعدّ کافية ابن الحاجب من الکتب القيّمة المعتبرة في النحو، فبلغت شهرتها شرقًا وغربًا، فعکف عليها العلماء منذ تأليفها شرحًا، وتفسيرًا، وتفصيلًا، ونظمًا، ونقدًا، واستدراکًا، وإعرابًا، وترجمة، ومن العلماء الذين تناولوها بالنقدِ، والتعليق، والتصحيح ابنُ مالک، إمام العربية، والحجة في النحو واللغة، فتنوع نقده، واستدراکه، فشمل العبارة، والحدود، والتعريفات، والأمثلة، والآراء، والأحکام، وغيرها، فتميز عمله عن غيره من شروح الکافية على کثرتها، وتنوعها، وقد جمع هذا البحث نقود ابن مالک، واستدراکاته، واعتراضاته على کافية ابن الحاجب في باب المنصوبات، وصنفها، وناقشها، وبيّن موقف شراح الکافية من هذه النقود، والاستدراکات، وکشف البحث عن مدى صحة هذه الاستدراکات، والاعتراضات، وموضوعيتها، ومدى تأثير ابنِ مالک في شّراح الکافية، کالرضي، وابن النحويّة، والکيلاني، وغيرهم من الشراح.
کما أظهرت هذه الدراسة أن أکثر اعتراضات ابن مالک واستدراکاته کانت على عبارة ابن الحاجب في الکافية بسبب طولها، أو عدم دقتها، أو کونها موهمة، أو غير جامعة، أو للتساهل فيها.
The Kafiya of Ibn al-Hajib is considered one of the valuable and considered books in grammar. It has reached its fame in the East and the West. Scholars have worked on it since its compilation, with explanation, interpretation, detail, systems, criticism, rectification, parsing, and translation. Arabic, and the argument in grammar and language, so his criticism varied, and its redemption, including the phrase, limits, definitions, examples, opinions, rulings, and others, distinguished his work from other sufficient explanations due to their abundance and diversity.
This research collected the money of Ibn Malik, his remediations, and his objections to the adequacy of Ibn al-Hajeb in the chapter on Mansob, classified and discussed it, and clarified the position of the adequate commentators on these coins, and redresses.
The research revealed the extent of the validity of these corrections and objections, their objectivity, and the extent of the influence of Ibn Malik on the commentators of al-Kafia, such as al-Radhi, Ibn al-Nahawiyah, al-Kilani, and other commentators.
This study also showed that most of Ibn Malik's objections and corrections were to Ibn al-Hajeb's statement in al-Kafia because of its length, inaccuracy, being delusional, not comprehensive, or leniency in it.