يهدف الموضوع إلى بيان الأسس التي بنى عليها الإمام نصر بن علي بن محمد الشيرازي المعروف بـ( ابن أبي مريم ) ترجيح القراءة القرآنية من خلال کتابه(الموضَح في وجوه القراءات وعللها ), وهذا الکتاب يحوي قراءات الأئمة السبعة المشهورين, ورواتهم, بالإضافة إلى قراءة الإمام يعقوب الحضرمي, وراوييه, کذلک ذکر ابن أبي مريم في کتابه علل قراءات هؤلاء الأئمة ووجوهها من ناحية التفسير, واللغة, وغيرهما, وهو في غالب هذه القراءات يرجّح قراءة بعينها, ويختارها دون القراءة الأخرى, ليس رفضاً لها, أو إنکاراً, إنما حبّبت إليه, لأمرٍ ترجّحَ لديه, وقد تضمّن کتابه الموضح أيضاً آراء أئمة التفسير, وعلماء اللغة, وناقشها, ووازن بينها, وأدلى بدلوه في تلک الآراء, فلم يکن مجرد ناقل, وإنما أفاض علينا بغزير علمه, وسعة اطّلاعه، وقد کثرت مصنّفات العلماء في قراءات الأئمة السبعة المشهورين, ووجّهوها من جميع جوانبها, لکن قلّ من العلماء من صنّف في القراءات الثمان, فأضاف يعقوب إلى السبع, ووجّه قراءته کغيره, لذا تميّز الکتاب من هذه الناحية The topic aims to clarify the foundations on which Imam Nasr bin Ali bin Muhammad al-Shirazi, known as (Ibn Abi Maryam), preferred Quranic reading through his book (The Clarified in the Faces of Readings and Their Illnesses), and this book contains the readings of the seven famous imams, and their narrators, in addition to To the reading of Imam Ya`qub al-Hadrami and his narrators, Ibn Abi Maryam also mentioned in his book the reasons for the readings of these imams and their faces in terms of interpretation, language, and others, and in most of these readings he prefers a particular reading, and chooses it without the other reading, not a rejection of it, or a denial, but rather I liked him, for a matter that favored him, and his illustrated book also included the opinions of the imams of interpretation and linguists, discussed them, balanced them, and gave his opinion in those opinions. The seven well-known imams, and they guided it in all its aspects, but few of the scholars who classified the eight readings, so Jacob added to the seven, and directed his reading like others, so the book was distinguished from this aspect.