يرصد هذا البحث بعض الأنشطة الحرفية في بلاد شنقيط (موريتانيا) خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر للميلاد، استنادًا لما ورد في النوازل الفقهية من إشارات. وتبرز أهمية هذا الموضوع کونه يتعلق بالتأريخ للأنشطة الاقتصادية في إحدى المجتمعات الأفريقية إبان حقبة ما قبل الاستعمار من خلال مصادر محلية أصلية عاصرت الأحداث وعايشتها. ومن أسفٍ أن رکز الباحثون في التاريخ الأفريقي الحديث والمعاصر اهتمامهم على التأريخ للمجتمعات الأفريقية منذ بداية عهد الاستعمار الأوروبي نتيجة وفرة الوثائق الأوروبية، ولم يتطرق أغلبهم للحديث عن الفترة التي سبقت الاستعمار إلا في إشارات عابرة لم تکن سوى مدخلاً لدراسة العهد الاستعماري. ويعزو هذا إلى ندرة ما کتب عن تاريخ أفريقيا في تلک الحقبة واعتمدت تلک الکتابات بالأساس على الروايات الشفهية، والدراسات الأنثروبولوجية التي سعت سعيًا مقصودًا –خدمة للأهداف الإمبريالية- لعقد مقارنات بين وضعية المجتمع الأفريقي قبل الاستعمار وبعده، وبالتالي قدمت صورة موجهة وغير مکتملة، ولا يمکن الاطمئنان إليها في التأريخ للمجتمع الأفريقي قبل العهد الاستعماري.
في ضوء ذلک تحاول هذه الدراسة إلقاء حجر في المياه الراکدة، وحث الباحثين في التاريخ الأفريقي الحديث على الرجوع إلى بعض المصادر المحلية المهمة رغم عدم انتمائها للحقل التاريخي، ألا وهي النوازل الفقهية التي أولاها الباحثون في التاريخ الإسلامي أهمية کبرى، ورصدوا من خلالها أوضاع المجتمع الأفريقي، بينما استبعدها الباحثون في التاريخ الحديث والمعاصر کمصدر تاريخي يمکن الاستفادة منه، ظنًا من البعض أن النوازل تشتمل فقط على معلومات فقهية.
وتکمن الإشکالية هنا في الخلط بين مفهومي الفتوى والنازلة، فالنازلة عبارة عن قضية تعرض على الفقهاء، وتعبر عن واقع معيش بالفعل، ومن ثمَّ فهي أضبط في التعبير من الفتوى التي تشمل سؤال الناس عن الأحکام الشرعية، سواء حدثت أم لم تحدث.
وفيما يتعلق ببلاد شنقيط نموذج هذه الدراسة، فقد أوردت النوازل عددًا من الإشارات المهمة التي يمکن من خلالها رصد بعض الحرف والأنشطة الاقتصادية، وکذلک أبرز المشاکل التي عانى منها الحرفيون، وهو ما ستبرزه هذه الدراسة.
Lights on Economic Activities in Chinguetti (Mauritania) Accordint to Nawazil Fiqhiya
A study of the Nawazil of the two centuries (12-13 AH / 18-19 AD)
Eman Ragab Zaki Tammam
Department of Modern and Contemporary History , Faculty of Arts, Beni-Suef University , Egypt .
E-mail : Emanra@art.bsu.edu.eg
Abstract :
This research examines some craft activities in the Chinguetti Countries (Mauritania) during the eighteenth and nineteenth centuries AD, based on the references mentioned in the Nawazil Fiqhiya. The importance of this topic is highlighted as it relates to the history of economic activities in one of the African societies during the pre-colonial era through indigenous local sources who lived through the events. Unfortunately, researchers in modern and contemporary African history have focused their attention on the history of African societies since the beginning of the European colonial era as a result of the abundance of European documents, and most of them did not address the pre-colonial period except in passing references that were only an introduction to the study of the colonial era. This is attributed to the scarcity of books on the history of Africa in that era, and those writings relied mainly on oral narratives and anthropological studies that sought intentional pursuit - in service of imperialist goals - to draw comparisons between the situation of African society before and after colonialism, and thus presented a directed and incomplete picture. The reassurance of it in the history of African society before the colonial era.
In light of this, this study tries to throw a stone into the stagnant waters, and urged researchers in modern African history to refer to some important local sources despite their lack of belonging to the historical field, namely the Nawazil Fiqhiya which researchers in Islamic history gave great importance, and through which they monitored The conditions of African society, while researchers excluded them in modern and contemporary history as a historical source that can be used, thinking that some of the Nawazil include only jurisprudential information.
The problem here lies in the confusion between the concepts of the fatwa and the Nazilah, for the catastrophe is a case presented to the jurists, and it expresses the reality of actually living, and then it is more precise in expression than the fatwa that includes asking people about the legal rulings, whether they happen or not.
With regard to the Chinguetti countries, the model of this study, the Nawazil cited a number of important signs through which some crafts and economic activities could be monitored, as well as the most prominent problems that craftsmen suffered from, which will be highlighted in this study.