بدأت الرقابة المسيحية تنقية نسخ التلمود المطبوعة في بازل عام 1578- 1580 من العبارات المسيئة للمسيح والمسيحية، ونظراً لضخامة التلمود لم يتمكن اليهود فى جميع الدول من ذلك؛ حتى طبعة فيلنا في روسيا التي تعد من طبعات التلمود ذات الأثر المهم حتى يومنا هذا؛ أبقت على بعض مواضع الحذف والإبدال التي قامت بها الرقابة المسيحية، وتُبذل فى الطبعات الأخيرة من التلمود محاولات جادة لإعادة التلمود لصورته الأصلية التى كان عليها قبل خضوعه للرقابة، وقد تم ذلك بالفعل في نسخة التلمود الإلكترونية الموجودة على شبكة المعلومات الدولية الصادرة عن معهد الأبحاث التشريعية "مَمري" "מָכוֹן מַמְרֵא" بالقدس، فنشر هذا المعهد نسخة من التلمود عام 2002 معتمدا على طبعة فيلنا؛ وأضاف ما حذفته الرقابة المسيحية بين حاصرتين { }؛ مع الإبقاء على المفردات التى استبدلتها الرقابة بين شارتين < >، وهي الطبعة التي سنعتمد عليها في دراستنا. ونحاول في هذا البحث التعرف على صورة كراهية المسيح في التلمود سواء من خلال الألقاب التي أطلقها علماء التلمود عليه؛ وطعنهم في نسبه، والاتهامات التي لحقت به وبأتباعه من المسيحيين الأوائل. وكذلك القاء الضوء على نظرة علماء التلمود للديانة المسيحية، من خلال تعاملهم مع الأناجيل والرموز الدينية المسيحية من خلال تلك النسخة.