لطالما تم وصف النساء الأفغانيات على أنهن مهجورات و مقورات لسنوات عديدة. يوصفون بأنهم فقراء ومهمشون ومدفوعون إلى الحافة. يتم تصويرهم على أنهم طيور مکسورة الأجنحة ، صامتة وغير قادرة على تجربة السعادة والفرح. کما تصور وسائل الإعلام العالمية ، يُنظر إلى النساء الأفغانيات على أنهن مخلوقات يجب أن يواجهن التمييز والتهميش من الرجال والمجتمعات الأصولية. زويا ولطيفة ومالالاي جويا ثلاث مقاتلات أفغانيات. تحدثوا في مذکراتهم عن الوضع المؤسف للمرأة في ما يسمى بأفغانستان الديمقراطية. ظهر مذکرات وقصص حياة النساء الأفغانيات فهماً جديداً للحياة في ظل الاضطهاد وکيف يسعين جاهدين للحفاظ على استقلاليتهن في مواجهة القمع والقهر. تظهر المذکرات أن النساء الأفغانيات لسن خاضعات ولا شخصيات سلبية ، لکنهن احتفظن باستقلاليتهن تحت حکم الاتحاد السوفيتي وطالبان.في سياق المناقشات الأدبية النسوية ، تم تأطير هذا البحث من خلال إدارة نهج يجمع بين نظرية ميشيل فوکو للسلطة / المعرفة ونظرية ستيوارت هول للتمثيل / القوالب النمطية وتوجيه مناقشة لثلاث مذکرات لثلاث مقاتلات أفغانيات. الحجة الرئيسية للباحث هي تحدي و کسر الاعتقاد المعاصر بأن المرأة الأفغانية کانت شخصية سلبية في تاريخها.