يُعد المديح النبوي من أصدق أنواع المديح نِيّةً وأکثرهم إخلاصا، فهو وسيلة الشعراء للتقرب إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- لنيل القبول والشفاعة للنجاة في الدنيا مما يحيطهم من أذى وذنوب، وأيضا في الآخرة من هول يومٍ عظيم.
وقد سار الحميدي في ديوانه على درب مَن سبقه مِن شعراء المديح النبوي، وقد تجلت صورة النبي الأعظم في هذا الديوان في محاور مختلفة أبرزها هذا البحث. وقد عرض البحث التعريف بصاحب الديوان ،وأيضا التعريف بالديوان نفسه ،ثم عرّج على بيان ما عرضه الديوان من مديح نبوي أصيل من حيث الصورة الخُلقية للرسول صلى الله عليه وسلممن صفات متعددة کالکرم ،والرحمة، والتواضع ،والرأفة ،والحياء، والحلم ،والعفو ،والصفح، وعفة اللسان،واکتمال الصفات والأوصاف ، إلى غير ذلک من صفات لا حصر لها،
کما عرض أيضا للصورة الخَلقية لجانبه صلى الله عليه وسلم من وجهٍ ،وشَعرٍ، وتبسم، إلى غير ذلک من صفات خَلقية، ثم الحديث عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلمإبان مولده، ، ومعجزات بعد بعثته، إلى غير ذلک من معجزات في الديوان أبرزها هذا البحث،ثم الحدبث عن التوسل والشفاعة،
وفي نهاية البحث تم الحديث عن السمات الفنية لأسلوب الحميدي في الدر المنظم من حيث: مقدمة القصيدة ،والمعجم الديني، والتکرار اللفظي الذي تم تقسيمه إلى: تکرار على مستوى البيت،وتکرار على مستوى القصيدة، وتکرار على مستوى الديوان ، ثم استخدامه وإکثاره من المحسنات البديعية ولاسيما الجناس بأنواعه المختلفة، إلى أن وصل البحث إلى الخاتمة التي أبرزت أهم النتائج التى توصل إليها البحث.