تهدف هذه الدراسة إلى الکشف عن المساهمة البلاغية، والنقدية لعلماء الإعجاز على الصّعيديْن النظريّ والتّطبيقيّ، ومظاهر علاقة المدونة الإعجازية بالحجاج. حدود هذه الدراسة هي: رسالة الرماني (النکت في إعجاز القرآن)، رسالة الخطابي (بيان إعجاز القرآن)،کتاب الباقلاني ( إعجاز القرآن )، الجزء السادس عشر من موسوعة (المغني) للقاضي عبد الجبار( إعجاز القرآن)، و(الرسالة الشافية) و(دلائل الإعجاز) لعبد القاهر الجرجاني . اتبعت هذه الدراسة المنهج الاستقرائي لحصر أهم الأساليب و التقنيات الحجاجيَّة في المدونة و توسلت بعناصر المنهج التداوليّ، مع تطبيقٍ لأهم نظريات الحجاج. تناول المبحث الأول :المقاربة النظرية لمصطلحات الدراسة ( الحجاج و التداولية ) و المبحث الثاني :مستويات التداوليَّة في الخطاب الحجاجيّ لعلماء الإعجاز، والثالث: الحجاج اللغوي، ( الروابط و العوامل الحجاجيَّة)، والرابع :الحجاج البلاغي في (الترکيب ، الصورة)، ثم الخامس : الحجاج العقلي ( الاستدلال المنطقي، السببي ، بالتمثيل). أظهرت النتائج ظهور اللغة الحجاجيَّة البليغة التي استخدمها علماء الإعجاز ؛ لتکون نموذجًا يُحتذى، و التقارب بين بنية الحجاج في المدونة ،وبينها في الدرس اللساني الحديث ،على اختلافٍ بينهما في آليَّة التناول، و ظهور تعدُّد الأساليب الحجاجيَّة بين لغوي و بلاغي وعقلي؛ ممَّا أکسب المدونة الطبيعة الحجاجيَّة، التي تهدفُ إلى الإقناع بشتى الوسائل ؛ ليخلصوا جميعًا بأن أعظم أوجه إعجاز القرآن الکريم يکمن في نظمه وإعجازه البيانيّ.