يتناول هذا البحث بعد التعريف بمقاصد الشريعة، وبيان الفوائد المترتبة على معرفتها - بيان المقاصد التي أرادها الشارع من وراء التکليف بالعبادات الأربع التي هي أرکان الإسلام مع الشهادتين، وهي: الصلاة والزکاة والصيام والحج، وفيما يلي أذکر مختصرا لأهم ما أدرجه البحث لها من مقاصد: فذکر للصلاة ثمانية مقاصد، هي: المقصد الأول:القيام بواجب العبودية وتحقيقها. المقصد الثاني: أن الصلاة مانعة عن ارتکاب المعاصي. المقصد الثالث: أن الصلاة شرعت مکفرة للذنوب والخطايا. المقصد الرابع:أنها علاج للغفلة. المقصد الخامس: الإعانة على أمور الدين والدنيا. المقصد السادس: في الصلاة لذة روحية للعبد. المقصد السابع:طمأنينة القلب ونجاته من الهلع عند نزول أسبابه. المقصد الثامن:أنها نور للمصلي. وذکر للزکاة سبعة مقاصد، هي: المقصد الأول: أنها شرعت مواساة وإعانة للمحتاجين. المقصد الثاني: أنها شرعت تطهيرا للمزکي وتزکية لأخلاقه. المقصد الثالث: أنها شرعت شکرا لنعمة المال. المقصد الرابع: أنها سبب لبرکة المال المزکّى. المقصد الخامس: أنها سبب لإزالة الحسد والحقد من قلوب الفقراء تجاه الأغنياء، وشيوع المحبة بين أفراد المجتمع. المقصد السادس: تقوية الإسلام ونصرته والعمل على نشره. المقصد السابع: الزکاة تقلل من جرائم السرقة والسلب والإفساد في الأرض. وذکر للصيام سبعة مقاصد، هي: المقصد الأول: أن الصيام وسيلة لشکر النعمة. المقصد الثاني: أنه وسيلة لتحصيل التقوى. المقصد الثالث: أنه ذريعة إلى الامتناع عن المعاصي. المقصد الرابع: شعور الصائم بما يشعر به الفقراء، فيدفعه ذلک إلى مواساتهم والإحسان إليهم. المقصد الخامس: أن الصوم کفارة للذنوب، وسبب للنجاة من النار. المقصد السادس: أن فيه شفاءً من الأسقام والأدواء. المقصد السابع: أن الصوم مدرسة أخلاقية للصائمين. وذکر للحج سبعة مقاصد، هي: المقصد الأول: إظهار التذلل والخضوع والخشوع لله سبحانه. المقصد الثاني: شکر نعمة المال والبدن. المقصد الثالث: تذکّر الآخرة وتمثل البعث والنشور. المقصد الرابع: الزيارة وإحسان الوفادة. المقصد الخامس: غفران الذنوب وتکفير السيئات. المقصد السادس: تحصيل المصالح المترتبة على اجتماع المسلمين من أقطار الأرض في مکان واحد. المقصد السابع: زيادة الإيمان برؤية مواضع المناسک وتذکر ما کان عندها من أحداث إيمانية کبرى. مع إلقاء الضوء على کل مقصد منها بالشرح والبيان وذکر أدلته ، وکلام أهل العلم بشأنه.