يتناول البحث أحکام الصلاة على المتوفى بالأوبئة بصفة عامة ووباء کورونا کأنموذج منها، وهل يمکن تطبيقها على المتوفى بمرض معد، وقد ظهر ذلک بعد انتشار جائحة کورونا وانتقال العدوى منها بسهولة وسرعة إلى کل من يتعامل مع المريض إذا لم يتخذ الإجراءات الاحترازية، ويظل انتقال العدوى قائما بعد وفاة المريض بها، مما جعل تغسيل وتکفين ودفن هؤلاء المرضى يتم بطريقة معينة، وکذا صلاة الجنازة عليها لمن لم يتمکن من حضور الجنازة خوفا من العدوى وتطبيقا للإجراءات الاحترازية بمنع التجمعات، وقد قسمت البحث إلى تمهيد ومبحثين، فبينت في التمهيد التعريف بالأوبئة ومنها وباء کورونا، وسبب ظهوره وانتشاره باختصار، وفي المبحث الأول تناولت الأحکام العامة لصلاة الجنازة واختلافها بالنسبة للمتوفى بوباء کورونا، فبينت تعريفها وحکمها وصفة الصلاة فيها، وتناولت في المبحث الثاني حکم تغسيل وتکفين وتشييع جنازة المتوفى بکورونا وکيفية الصلاة عليها، وهل يعد المتوفى بکورونا غائبا؟ وهل يمکن أن يطبق عليه حکم صلاة الغائب؟، ثم ختمت البحث ببيان أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث، وذيلته بالمراجع التي رجعت إليها في إعداده. This study deals with the rulings on offering the funeral prayer of a person dying of a pandemic, with special reference to COVID-19 as an example, and how to apply such rulings to those dying of other infectious diseases. This issue has become prevalent following the emergence of the Corona pandemic and its rapid and easy spread among whoever gets in touch with an infected person unless precautionary measures are taken. The transmission of infection remains even after the death of the patient. Hence, the process of washing, shrouding, and burial of the bodies should be carried out in a certain manner. Besides, the performance of the prayer by those who cannot attend the funeral for fear of infection is also taken into account, knowing that precautionary measures should also be considered towards preventing social gatherings. The present study is divided into an introduction and two chapters, with the introduction covering a definition of pandemics, including COVID-19, the reason behind its emergence and spread. The first chapter contains a definition of the funeral prayer, its legal ruling, and the way of performing it. The second chapter then addresses the legal ruling on washing and shrouding the bodies of the dead due to COVID-19, and the way of performing the funeral prayer for them. It also discusses whether the person dying of Corona can be considered as absent person for whom an absentee funeral prayer can be offered. Then, the study concludes with the key findings, followed by the works cited.