لما کانت أحکام المعاملات الناشئة عن اختلاف الدين من الموضوعات التي  لم تحظ بدراسة متخصصة تجمع أشتاتها التي تناثرت بين أبواب الفقه المختلفة، وانبعاثًا من التأمل بهذه الإشکالية، انعقد عزمي على أن أجمع شتات واحدة من مسائله الهامة التي تمس الحاجة إلى معرفة حکم الشرع فيها، نتيجة لما أحدثته تقارب المسافات وامتزاج الناس ضمن مجتمعات مدنية تجمع أطيافا مختلفة وديانات متعددة، وما يترتب عليها من حقوق وأحکام، واخترت لهذا البحث صنفين من المعاملات التي ترتبط بها حقوقا مالية وأحکاما تربوية خطيرة، وهما: الوصية، والوصاية، فجاء موضوع البحث بعنوان (أثر اختلاف الدين في الوصية والوصاية) ضمن خطة تشتمل على مقدمة، وستة مباحث، وخاتمة، والتي تجيب عن أسئلة البحث المتعلقة بأصل مشروعية الوصية والوصايا لغير المسلمين وهل تختلف باختلاف أحوالهم، وذلک من خلال منهجية تقوم على المقارنة والتحليل. وکان من نتائج هذه الدراسة جواز الوصية للکافر عموما، وعدم جواز الوصاية للکافر مطلقا، لما فيها من ولاية متعدية الأثر.     Having noted that the provisions of transactions arising from the difference in religion [between the two parties of a transaction] are among the topics that have not received a specialized study to combine their particulars scattered in several different chapters of jurisprudence, I reconsidered this issue and decided to collect and examine one of the significant issues desperately needed for knowing their legal rulings. The convergence of geographical distances and the mixing of people within urban societies that bring together different spectra and multiple religions have resulted in the emergence of new forms of rights and provisions. In this research paper, I have chosen to dwell on two types of transactions that are related to serious financial rights and grave educational provisions, namely the will and guardianship. The topic of this research is entitled "The effect of difference in religion on will and guardianship". This study consists of an introduction, six sections, and a conclusion. It answers research questions concerning the original rationale of will, the legal ruling of making will for non-Muslims and whether will varies according to their conditions. The methodology of this study is based on comparison and analysis. The study concludes that making will for a disbeliever is permissible in general, but it is not permissible at all to give a disbeliever the right of guardianship, since it involves a kind of mandate with a far-reaching effect.