الملخــص:
       يتحدث هذا البحث عما ظاهره التعارض بين القاعدة النحوية والحديث النبوي، ويقدم تفسيرًا لذلک الأمر. فمن المعلوم أن الحديث النبوي أحد الأدلة النحويّةِ، وجملة من قواعد النحوِ وقضاياهُ بنيت على ضوئِه، غير أني قد وقفت على أحاديث يتعارض ظاهرها مع القاعدة النحوية، فعنيت بجمعها مع تناثرها في کتب شروح الحديث وأبواب النحو، وتوجيهها على وفق القواعد النحوية مستعينا بکلام النحاة وشرّاح الحديث، مما يزيل التعارض ويرفع الإشکال.
  وقد انتهى البحث إلى عدة نتائج منها: 1. شواهد الحديث کغيرها من الشواهد العربية منها ما جاء مطَّرِدًا على القواعد المستقرة عند النُّحاة فبُنيت عليه القواعد، ومنها ما جاء ظاهرهُ مخالفًا للقواعد المطردة.2. التعارض بين الحديث النبوي والقاعدة النحوية إما لمخالفة قاعدة مطردة، أو أصل ثابت، أو استعمال مشهور.3. لجأ النحاة وشراح الحديث إلى التأويل للتوفيق بين القاعدة النحوية والحديث النبوي المخالف لها ما أمکنهم إلى ذلک سبيلًا.
Abstract:
This research talks about the apparent contradiction between the grammatical rule and the Prophetic hadith, and provides an explanation for this. It is known that the Prophet's hadith is one of the grammatical evidence, and a set of grammar rules and issues were built on its light. However, I have come across hadiths that seem to contradict the grammatical rule, so I collected them despite their scattering in books of hadith explanations and sections of grammar , and directing them according to grammatical rules. With the help of the words of the grammarians and the scholar of the prophetic  hadith , the contradiction is removed and the forms are lifted  Talk, which removes the conflict and raises the problem.   The search ended with several results, including: 1. Evidence of the hadith is like other Arab evidence, including what came consistently on the established rules of grammarians, so the rules were built on it, and some of them appeared to contradict the steady rules. 2. The discrepancy between the Prophet's hadith and the grammatical rule, either due to a violation of a steady rule, a fixed origin, or a well-known usage. 3. The grammarians and hadith commentators resorted to interpretation to reconcile between the grammatical rule and the contradictory hadith of the Prophet as much as they could