الملخص :
يهدف البحث إلى الوقوف على عناصر السبک والحبک في سورة البلد؛ ومن أجل تحقيق ذلک حدد البحث مفهوم السبک Cohesion، وحصر عناصره في: الإحالة ، الاستبدال ، الحذف، الوصل، والاتساق المعجمي الذي يتضمن: التکرار والتلازم. واعتبرت الدراسة ( التوازي ) نوعًا من التکرار. ثم تطرقت الدراسة لعرض بعض عناصر الحبک Coherence التي تناسب طبيعة النص القرآني، وهي: السياق ، التغريض ، موضوع الخطاب ، والعلاقات الدلالية بين جمل النص. ولقد توصلت الدراسة، معتمدةً على المنهج الوصفي التحليلي، لعدة نتائج منها: إن الضمائر کانت أکثر عناصر سبک النص محل الدراسة، سواءً من خلال الإحالة النصية أو المقامية أو الحذف، وأعقبها العطف بالواو سواء عطف أجزاء الجمل، أو عطف المتتاليات. کما أسهم التکرار Reiteration بصوره المتعددة في سبک النص من خلال التکرار التام، والتکرار الجزئي لکل من: الصيغ الصرفية، الجذر المعجمي، الحرکات الإعرابية، شکل الجمل، وفواصل الآيات. أما التلازم Collocation فقد أسهم في إبراز السبک من خلال علاقات: الکل بالجزء، التضاد، شبه الترادف، وبعض المجالات الدلالية. وکل عناصر السبک جمعتْ بينها بؤرة النص، وهي : سُبُل نجاة الإنسان من مکابدة مشاق الدنيا والآخرة. وأما حبک النص فقد تحقق من خلال احتواء سورة البلد على بعض عناصر ( السياق )، وهي: موطن الرسالة، الرسول، المرسل إليه، الرسالة، وموقف المتلقي من الخطاب. کما أن عنوان النص والجملة الأولى فيه أبرزا دور (التغريض) في تحقيق الحبک، ثم تلا ذلک البنية الکلية للنص التي تضمنت ثلاث متتاليات جمعت بينها بؤرة النص آنفة الذکر. ولقد کانت للعلاقات الدلالية النصيب الأوفر في تأکيد حبک النص من خلال ما يزيد عن خمسين علاقة توزعت بين: الإجمال والتفصيل، العموم والخصوص، الإسناد، التعدية، الملابسة، التبعية، علاقة الاسم الموصول بصلته، علاقة القسم بجوابه، وعلاقات کل من الجمل الاعتراضية والاستئنافية بما قبلها .
Abstract:
The research aims to examine the elements of the consistency and harmony of the text of Surat Al-Balad. In order to achieve this, the research defined the concept of cohesion, and limited its elements to; referral, substitution, deletion, hyphenation, and lexical consistency, which includes; repetition and consolidation. The study considered (parallelism) a kind of redundancy and tended to present some elements of coherence that fit the nature of the Qur'an text, namely: the context, the prejudice, the subject of the discourse, and the semantic relationships between the sentences of the text . The study, relying on the analytical descriptive method, reached several results, including; the pronouns which were the most consistent element of the text whether through textual referral, denominational or deletion, and was followed by the letter waw (( و whether the conjunction of the parts of the sentences, or the conjunction of sequence sentences. Reiteration, with its different types contributed to the consistency of the text through complete repetition, and partial repetition of: the morphological forms, the lexical root, the syntactic movements, the form of sentences, and the verses separators. As for collocation, it contributed to highlight consistency through kinds of relations represented in the relationship of the whole to the part, contradiction, quasi-synonyms, and some semantic domains. All the elements of consistency brought together in the hotspot of the text to magnify the status of Mecca, enumerating the blessings of God over man, warning the polytheists and urging them to follow the example of the believers. As for the consistency of the text, it was achieved through the containment of Surat Al-Balad to some elements of such as; the place of the message, the messenger, the addressee, the message, and the recipient's position on the discourse. In addition, the title of the text and its first sentence which highlighted the role of (prejudice) in achieving harmony, then the overall structure of the text which included three sequences that brought together and already mentioned earlier. The semantic relationships had the largest share in confirming the consistency of the text through more than fifty relationships distributed between: the general and the detail, the generality and the privacy , the attribution, the transgression, the clothing, the subordination, the relation of the name connected to its link, the relationship of the oath to its answer, the relationship of interceptive sentences with what preceded it, the relations of the resumption sentences with what came before it .