مُسْتخلصُ البحثِ
تهدُفُ هذه الدراسة إلى بيانِ دَوْرِ البناءِ الصرفيِّ للاسمِ الممدودِ في إيصالِ الصوتِ ، ومن ثَمَّ تأدية الأفکار والمعاني التي يرمي إليها المتکلم أو الشاعر . وتتخذُ الدراسةُ مجالَ الشعرِ ميداناً لها ، واخْترْنا لذلک معلّقةَ الحارثِ بنِ حِلّزةِ اليَشْکُريّ البکريّ – التي ارْتَجَلَها وقتَئذٍ – مجالاً لتطبيق فکرة البحث . فهناک ظروفٌ اجتماعيةٌ معيّنةٌ أنْتجت نصَّ المعلّقة ، وهناک تقليدٌ اجتماعيٌّ - کذلک - جعل الشاعرَ يُنشِدُ قصيدته من وراءِ سَجْفٍ وحُجُبٍ ، ورُغْماً عن هذا وذاک ، فقد نال الشاعرُ مبتغاه ، وتحققَ له ما کان يصبو إليه . وکان الشاعرَ قد استخدمَ الاسم الممدودَ مُصَرِّعاً به قصيدتَهُ وجاعلَهُ قافيةً لجميع أبياتها . فما الظروفُ الاجتماعيةُ التي أنتجت النصّ ؟ ولماذا ارْتجلَ الشاعرُ النصّ ارتجالاً ؟ ولماذا أنشده من وراء الحُجُب ؟ وما أثرُ هذه المواقفِ کلِّها في تخيُّرِ الشاعرِ للاسم الممدودِ ليُصَرِّعَ به قصيدتَهُ ويجعله قافيةً لها ؟ وما دور البناءِ الصرفيِّ للاسم الممدودِ في إيصال صوتِ الشاعرِ وتأديةِ أفکارِه ؟ تحاول هذه الورقة – إنْ شاءَ اللهُ - الإجابة عن هذه الأسئلة ، للوصولِ إلى بعضِ النتائجِ في هذا المِضْمارِ .
 
 
 
 
 


Abstract
The present study aimed at highlighting the role of the morphological construction of the  Mamdud  (elongated) noun- a noun ending with a hamzah  and preceded by along alif-  in conveying  the meanings targeted by the speaker or poet. The study restricts its scope to the field of poetry . For the purpose of the present study, we  have selected the  Mu'allaqa (Ode) of Harith Bin Hilaza Alyashkuri Al Bakri which he improvised  as acase study. There were certain social circumstances that produced the text of the Ode, and there was a social tradition that made the poet read his poem in disguise. In spite of all that , the poet could achieve what he aspired for. The poet used the Mamdud noun at the beginning of his poem, in the first and second hemistiches of the first line and as a rhyme for all the lines of the poem.
What were the social circumstances that produced the text? Why did the poet have to improvise the text ? why did he read it from behind a cover? And what was the effect of all these situations in the choice of the Mamdud noun as a rhyme for  the poem? And what was the role of the morphological construction of the Mamdud noun on the delivery of the poet's thoughts?
The study tries- with the will of ALLAH- to answer all the above questions and arrive at some conclusions in the same regard,