Subjects
-Tags
-Abstract
يتناول هذا البحث الحديث عن اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الکريم، حيث يهدف البحث إلى توضيح معنى الوقف في اللغة والاصطلاح، وذکر أهميته، وأقسامه، وحکمه، کما يهدف إلى بيان المعتبر عند العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الکريم، من حيث الوقف على رؤوس الآي، أو الألفاظ، أو المعاني.
وقد قام هذا البحث على المنهج الاستقرائي، والاستنباطي، والتحليلي، والوصفي، وکان من أهم نتائجه: أنه لا يوجد في القرآن الکريم وقف واجب، أو مندوب، أو حرام، أو مکروه، بحيث يترتب عليه ثواب أو عقاب، إلا إذا تعمد القارئ أن يقف على موضع ترتب عليه فساد المعنى، فإنه حينئذ يکون آثما، کما أن للوقف دوراً کبيراً في بيان المعاني القرآنية إذا کان وقفا صحيحا، أما إذا کان وقفا خاطئا فإنه يوهم خلاف المراد، أو يؤدي إلى فساد المعنى.
ومن نتائجه أيضا أن اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن قد تعددت، فمنهم من کان يراعي الوقف على رؤوس الآي، ومنهم من کان يراعي الوقف على الألفاظ، ومنهم من کان يراعي الوقف على المعاني.
DOI
10.21608/jfar.2019.47504
Keywords
(الوقف)(الاضطراري)(رؤوس الآيات)(, المعاني)( الألفاظ)(فساد المعني)(القرآن الکريم)
Authors
MiddleName
-Affiliation
کلية التربية، جامعة الملک فيصل، المملکة العربية السعودية، الأحساء.
Email
-City
-Orcid
-Link
https://jfar.journals.ekb.eg/article_47504.html
Detail API
https://jfar.journals.ekb.eg/service?article_code=47504
Publication Title
مجــلة کلية أصول الدين والدعوة
Publication Link
https://jfar.journals.ekb.eg/
MainTitle
اعتبارات العلماء في تحديدهم لمواضع الوقف في القرآن الکريم