التساهل في التحمل والأداء من الأمور التي تؤثر تأثيراً قوياً على رواية الراوي من حيث القبول والرد، وأحد العلل التي تقدح في ضبطه، وتؤدى إلى رد روايته.    قال الحافظ ابن الصلاح: لا تقبل رواية من عرف بالتساهل في سماع الحديث أو إسماعه، کمن لا يبالي بالنوم في مجلس السماع، وکمن يحدث لا من أصل مقابل صحيح، ومن هذا القبيل من عرف بقبول التلقين في الحديث. ولا تقبل رواية من کثرت الشواذ والمناکير في حديثه. جاء عن شعبة أنه قال: "لا يجيئک الحديث الشاذ إلا من الرجل الشاذ". ولا تقبل رواية من عرف بکثرة السهو في رواياته إذا لم يحدث من أصل صحيح. وکل هذا يخرم الثقة بالراوي وبضبطه. Tolerance in endurance and performance is one of the things that strongly influence the narrator's narration in terms of acceptance and response, and one of the reasons that undermine his control, and lead to the rejection of his narration.     Al-Hafiz Ibn Al-Salah said: The narration of someone who is known to be lenient in listening to or listening to hadiths is not accepted, such as one who does not care about sleeping in a hearing session, and as someone who speaks without a sound opposite origin, and in this way he is known to accept indoctrination in hadith. Do not accept the novel of many perverts and denials in his speech. It was reported on the authority of Shu'bah that he said: “The abnormal hadith will not come to you except from a gay man." The narration of a person who is known for a large number of forgetfulness in his narrations is not accepted if it does not occur from a sound origin. And all this violates the confidence of the narrator and his control.