الملخص :
     هدف هذا البحث إلى دراسة بعض الصيغ التي وردت في بعض الآيات القرآنية، وأُقيمت مقام اسم المفعول وتعطي معناه، وبيان دلالة کل صيغة من تلک الصيغ، کدلالتها علـى المبالغـة أو الثبـوت أو التقليل أو الاشتراک، وما أشبه ذلک، وبيان ما يشترک من هذه الصيغ بين دلالتها على (فاعل) أو (مفعـول)، مثل: فَعيل، فهي للفاعل کسميع، وللمفعول کجريح وقتيل . اتبع البحث المنهج الوصفي الاستقرائي التطبيقي، وذلک باستقراء بعض صيغ اسم المفعول الأخرى التي تضمنتها بعض آيات من سور القرآن الکريم. وتوصل البحث إلى أن اسم المفعول يصاغ من الفعل المبني للمجهول، ويقع عليه الفعل و مثال ذلک في اللغة "نام الطفل على السرير" "فالسرير منومٌ عليه" فقد خبّأ ترکيب اسم المفعول الاسمي عمل الفاعل وکذلک في الأمثلة "التفاحة مأکولة و الزجاج مکسور و السرُّ مُخبّأ وهکذا، و قد ورد الکثير من الصيغ الصرفية في بعض آيات القرآن الکريم أفادت معنى اسم المفعول ودلالته ، منها ما ورد مثلاً في سورة الأنعام "وَأَجَلٌ مُّسَمًّى" و الآية الکريمة: " وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْکُمُ الْکِتَابَ مُفَصَّلاً" و " أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّکَ".