يهدف هذا البحث إلى إبراز أسس الوسطية ومقاصدها، فهي السبيل إلى الرقي في كل مجالات الحياة، وقد حرص رسول الله(>) على التوازن والاعتدال في عبادته، فلا إفراط يُسبّب الجور على بقية الحقوق وإن كانت العبادة أعظمها؛ لكونها حق لله، ولا تفريط يُسبّب الغفلة والإهمال، فالتأسي برسول الله(>) إنما هو ثمرة الفهم الصحيح للإسلام.
وقد كان رسول الله(>) يحرص على تربية الصحابة (ن)على المنهج الوسطي، وتعزيزه في نفوسهم مستخدمًا لذلك أساليب بلاغية متعددة؛ تبرز محاسن الوسطية في لطف ورفق ولين.
وقد اتبعت في هذا البحث منهج التحليل الكلي في المعالجة؛ للوقوف على البنى التركيبية، والصور البيانية، والألوان البديعية.
ومن نتائج هذا البحث:
1. وجوب التأسي برسول الله(>) في توظيفه الحوار في نشر الدعوة، فالمتأمل في الأحاديث ـ محل الدراسة ـ يجد أنه (>) قد استعمله؛ لإعطاء السرد نوعًا من الإثارة، فالمتلقي يجد فيه تشويقًا ومتعة لا حد لهما.
2. الإسلام يعتمد الوسطية في تشريعه، سواء في العبادات أو في المعاملات؛ لذا نهى رسول الله(>)عن الغلو.
3. الغلو في العبادات يؤدي إلى سوء التوافق الاجتماعي والنفسي.
4. اللون البلاغي البياني كان قسيم الأسلوب الإنشائي في إظهار أسس الوسطية التي أراد النبي(>) ترسيخها في النفوس.
الحديث عن وسطية الأمة وسماحة الإسلام من أعظم متطلبات عصرنا الحاضر، ومن أهم واجبات أهل العلم والقلم المخلصين لدينهم وأمتهم ووطنهم.
This research aims to highlight the foundations and purposes of moderation, as it is the path to advancement in all areas of life. The Prophet of God was keen on balance and moderation in his worship. No excess causes injustice to the rest of the rights, even if worship is the greatest; Because it is the right of God, and no negligence causes negligence and negligence.
The Prophet of God was keen to educate the Companions on the middle method, and to strengthen it in their souls, using various rhetorical methods for this. The advantages of moderation stand out in kindness, gentleness and softness.
In this research, I followed the holistic analysis approach in treatment; To find out the structural structures, graphs, and Albdeih colors.
Among the results of this search:
1. It is obligatory to follow the example of the Prophet of God in his use of dialogue in spreading the da'wah. To give the narration a kind of excitement, the recipient finds in it endless suspense and pleasure.
2. Islam adopts moderation in its legislation, whether in worship or in transactions; Therefore, the Prophet of God forbade exaggeration.
3. Exaggeration in worship leads to poor social and psychological compatibility.
4. The rhetorical color was the part of the structural style in showing the foundations of moderation that the Prophet wanted to establish in the souls.
Talking about the moderation of the nation and the tolerance of Islam is one of the greatest requirements of our present time and one of the most important duties of the people of knowledge and the pen who are loyal to their religion, their nation and their homeland.