استهدف البحث دراسة قضية من القضايا الهامة المطروحة على الساحة الآن بکل قوة، وهي قضية التنمية المستدامة وأبعادها وأهدافها ومرجعية هذه الأبعاد والأهداف من منظور الشريعة الإسلامية, رغم المناداة بها في الفکر الوضعي الحديث.
ورغم جدة وحداثة المناداة بفکرة التنمية المستدامة، إلا أن المتتبع والباحث المتعمق في أبجديات وأدبيات الدين الإسلامي، يستشف ويکتشف مغرس وتوطن هذه الفکرة منذ حوالي أربعة عشر قرنا من خلال ما جاءت به الشريعة الإسلامية في أحکامها ومقاصدها، من هذا المنطلق تأتي هذه الدراسة لتتقصى وتبين فکرة التنمية المستدامة من منظور الشريعة الإسلامية الغراء, التي أساسها تحقيق مصالح العباد في أمور المعاش والمعاد, فهي خير کلها, وعدل کلها, ورحمة کلها, ومصالح کلها.
حيث يأتي هذا البحث في محاولة للإشارة وللفت نظر المعنيين من فقهاء واقتصاديين مسلمين إلى ضرورة التأصيل الشرعي لهذه القضية الهامة، واستنباط کل الأحکام الشرعية المتعلقة بها والواردة في النصوص الشرعية والتأکيد على أن الشريعة الإسلامية کانت أسبق من أي نظرية وضعية في هذا المجال، إذ يجب أن يکون الوازع الديني للمسلم هو الدافع الحقيقي له من جراء حمايته للبيئة وتبنيه لبرامج التنمية المستدامة وترسيخه لمبادئ الشريعة الإسلامية.
The research aimed to study one of the important issues nowadays, which is the issues of sustainable development and its dimensions and objectives and the reference of these dimensions and objectives from the perspective of Islamic Sharia, despite the call for it in modern positivistic thought.
Despite the novelty of the call to the idea of sustainable development, the researcher, who researches seriously in the basic of Islamic religion, discovers the implantation and endemicity of this idea about fourteen centuries ago through what the Islamic Sharia brought in its provisions and purposes. From this point of view comes this study to investigate and clarify the idea of sustainable development from the perspective of Islamic Sharia, the basis of which is to achieve the interests of the people in matters of life and return, so it is all good, all justice, all mercy, and all interests.
This research attempts to point out and draw the attention of the concerned Muslim jurists and economists to the necessity of legal rooting for this important issue, and to derive all the legal rulings related to it and contained in the legal texts and to emphasize that Islamic Sharia was prior to any man-made theory in this field. The Muslim's real motivation is the religious motive for his protection of the environment, his adoption of sustainable development programs and his consolidation of the principles of Islamic Sharia.