يعد استجلاب حليب المرأة بالأدوية لتحصيل الأمومة بإرضاع الأطفال من النوازل المعاصرة، ولحليبها إذا رضعه طفل أحکام تتعلق به، والمرأة التي تُرضع الطفل إن لم تکن أمه التي ولدته فغيرها، وإطلاق لفظ الأم على المرضع يشعرها بکيانها وفضلها مما يحفزها على الإرضاع، وتعد الشريعة الإسلامية من أهم التشريعات التي اعتنت بالطفل، وشرعت له حقوقًا تصونه من الجور.
ونظراً لتطور الحياة ظهرت عدة قضايا حديثة، ينادي بها أصحابها، تتطلب حکمها الشرعي، ومن هذه القضايا: استجلاب حليب المرأة -بکراً أو يائساً، أم عقيماً -لحليبهن باستخدام منشطات کيميائية أو غيرها لإدرار الحليب دون حمل، وإرضاع طفل في زمن الحولين؛ معللة ذلک حاجتها لإشباع غريزة الأمومة وتحصيلها، ومحاولة دمج اليتيم بالمجتمع وکفالته ومؤاخاته بالإرضاع، وهناک عدة أسئلة يحاول البحث الإجابة عنها هي: هل ذلک يجعلهن أمهات شرعيات للأطفال الذين أرضعنهم، وهل يعد حليب غير المتزوجة المتولد عن دواء ​لبناً؟ وهل يکون سببًا في التحريم أم لا؟ وهل من شروط الرضاعة المحرمة أن يکون الحليب ثاب من المرضعة نتيجة حمل، وهل يسهم هذا الرضاع في تخفيف مشکلة الأطفال الأيتام، أو اللقطاء لکفالتهم ومؤاخاتهم بالإرضاع؟ وهل الحليب المُسْتَجْلَب بالأدوية يکون بنفس خصائص حليب الأم الطبيعي التي أثبتتها المنظمات الطبية العالمية؟  وما حکم الرجل إذا استجلب الحليب بهذه الأدوية وقام بالإرضاع في زمن قل فيه الحياء وانتکست فيه الفطرة، کل هذا وغيره يمکن أن يجاب عنه في بحثنا هذا ..،،

The retrieval of a woman's milk with medicines is one of the contemporary topics. Her milk, if the child breastfed, has provisions related to it. The woman who breastfeeds the child, if she was not his mother who gave birth to him, then it will be another mother. Giving the word “mother" to the breastfeeding woman makes her feel her entity and virtue, which motivates her to breastfeed. The Islamic Sharia is one of the most important legislations that took care of the child and legislated rights for him to protect him from injustice.
As life develops rapidly, new systems and suggestions are being advocated by their owners. These systems and these suggestions need to clarify their legal ruling. One of these suggestions is the retrieval of women's milk (virgin from maidens or sterile ones, or maidens who have not given birth) by using chemical stimulants or others to retrieve milk without pregnancy. Medicines producing milk and breast-feeding a child during the first two years of his life, justifying this by her need to obtain the opportunity of motherhood and an attempt to integrate the orphan into society and ensure his sponsorship and fraternity with breastfeeding. The question is: (Does that make them legitimate mothers for the children who are breast-fed, and is the milk of an unmarried woman considered milk and is it a reason for the prohibition or not?). In addition, does the medicine-retrieved milk have the same characteristics as natural mother's milk that has been proven by international medical organizations? Moreover, what is the rule if a man retrieved milk with these medicines and breastfed? At a time when modesty decreased and instinct relapsed. What happens today is not far away, in the West, males get married to males and females turn unto males and vice versa. Does the man's milk have the same characteristics as the woman's milk in that case? all of these questions will be answered in this research.