هناک اختلاف في فروع الشريعة فرضته الضرورة تحقيقا لمصالح العباد وتيسيرا لهم ورحمة بهم وهذا الاختلاف يقرر الشرع ويؤيده العقل ، قال تعالى [وَلَوْ شَاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ] ( ) وقال رسول الله  ( اختلاف أمتي رحمة ) ( ) .
 ولکن قد يستغرب غير المتخصصين في علوم الشريعة الاختلاف الذي حدث بين العلماء وخاصة مذاهب أهل السنة والجماعة لاعتقادهم أن القرآن الکريم والسنة النبوية لا يفهمان إلا بطريقة واحدة وأن الحق واحد لا يتعدد فلماذا التعدد في الأقوال ولماذا لا يؤخذ بقول واحد يسير عليه المسلمون لأن هذا الاختلاف يؤدي إلى التناقض في الشرع .
There is a difference in the branches of the Sharia imposed by necessity to achieve the interests of the servants and to facilitate them and have mercy on them, and this difference determines the Sharia and is supported by the mind.
However, non-specialists in Sharia sciences may be surprised by the difference that occurred between scholars, especially the doctrines of the Sunnis and the community, because they believe that the Noble Qur'an and the Sunnah of the Prophet are only understood in one way and that the truth is one and the same. To the contradiction in the Sharia.