عنوان البحث: موقف الفکر العلماني من استقلال السنة النبوية بالتشريع لدى الإمام الشافعي (دراسة نقدية) .يتکون البحث من: تمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفهارس.
احتوى التمهيد: التعريف بالإمام الشافعي وجهوده في خدمة علم الحديث.
في المبحث الأول: منزلة السنة کمصدر من مصادر التشريع ومفهومها وأدلة وجوبها لدى الإمام الشافعي.
وفي المبحث الثاني: موقف الفکر العلماني من مفهوم السنة لدى الإمام الشافعي ، وموقف الفکر العلماني من خبر الآحاد لدى الإمام الشافعي.
وفي المبحث الثالث: شبهات أصحاب الاتجاه العلماني للإمام الشافعي حول السنة النبوية:
الشبهة الأولى :الاستقلال بالسنة وعدها مصدر للتشريع لدى الإمام الشافعي. والشبهة الثانية :اعتبار السنة وحي ملزم کالقرآن لدى الإمام الشافعي.
الخاتمة: اشتملت النتائج والتوصيات، والفهارس. ومن أبرز النتائج:
يعتبر الإمام الشافعي القرآن الکريم والسنة النبوية من أوائل أدلة الأحکام للتشريع . کما أنه حرص على لزوم السنة النبوية إذا وافقت القرآن الکريم، وإن لم يکن فيها نص کتاب فهي لازمة وذلک مما فرض الله من طاعة رسوله .
يرفض العلمانيون مفهوم السنة عند الإمام الشافعي وهي کل ما سنة رسول الله فيما ليس فيه کتاب. ويتهمونه بأنه هو من ابتدع مفهوم السنة النبوية وهو من وسع مفهومها لتشمل کل الأقوال والأفعال والموافقات .
Title of the Research: "The attitude of secular thought on the independence of the Prophet's Sunnah through legislation with Imam al Shafi‘i (a critical study).
The research consists of: an introduction, three topics, a conclusion, and indexes.
The introduction contains: introducing Imam Al Shafi‘i and his efforts in the service of hadith science.
The first topic: position of the Sunnah as a source of legislation, its concept, and the evidence for its necessity according to Imam al Shafi‘i.
The second topic: position of secular thought from the concept of the Sunnah according to Imam al Shafi‘i, and the position of secular thought on the news of isolated hadith according to Imam al Shafi‘i.
The third topic: The suspicions of the followers of the secular trend for Imam Al Shafi‘i about the Prophet's Sunnah:
The first suspicion: Independence in the Sunnah and considering it as a source of legislation for Imam al Shafi‘i. The second suspicion is that the Sunnah is considered a binding revelation like the Qur'an according to Imam al Shafi‘i.
Conclusion: Includes results, recommendations, and indexes. Of the most prominent results:
Imam Al Shafi‘i considers the Noble Qur'an and the Sunnah of the Prophet among the first evidence of rulings for legislation. He was also keen on the necessity of the Prophet's Sunnah if it agrees with the Holy Qur'an, and if there is not a text of the Qur'an, then it is necessary, and that is what Allah enjoins on obeying His Messenger
The secularists reject the concept of the Sunnah according to Imam al Shafi‘i, which is all the Sunnah of the Messenger of Allah when there is no Qura'nic verses in it. They accuse him of being the one who invented the concept of the Prophet's Sunnah and that he expanded its concept to include all words, deeds and approvals.