صنف الإمام السيوطي کتاب التحبير في علم التفسير، وهو من أهم المصنفات التي تُبرز منهجه في الترجيحات، وهذا البحث يجيب عن إشکالية مؤداها: ما هو منهجه في الترجيحات؟، وما هي القواعد التي بنى عليها الإمام السيوطي منهجه فيها؟، ويهدف هذا البحث إلى بيان منهج الإمام السيوطي في الترجيحات، ومدى موافقته أو مخالفته غيره من العلماء، وذلک من خلال صيغ وقواعد الترجيح عنده، وموقفه من المسائل المختلف فيها اللازمة للترجيح أو الحيدة، وتأکد ذلک من خلال أنماط ونماذج من ترجيحاته في کتاب التحبير في علم التفسير، منها ما يتعلق بالمکي والمدني، ومنها ما يتعلق بأسباب النزول، ومنها ما يتعلق بالمبهمات، وغير ذلک من النماذج، متبعاً في ذلک المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي، وعليه فقد ثبت تنوع أدلة السيوطي في ترجيح الأقوال بدلالة القرآن، أو بدلالة الحديث، أو بدلالة الأثر، أو بدلالة الإجماع، أو بدلالة اللغة، أو بدلالة السياق، أو بدلالة قول الجمهور، ونحو ذلک من الوجوه، وکذلک دعم ردوده على الأقوال المخالفة بالأحاديث والآثار، وعزوها لمصادرها، وعدم التشنيع أو التهجم على أصحاب الأقوال المخالفة، واتباع القول الذي يرجحه بالحجة والبرهان، وقليل ما يرجح بدون ذکر الدليل على ترجيحه.
Imam al-Suyuti compiled the book of inking in the science of exegesis, and it is one of the most important works that highlight his approach to weightings, and this research answers the problematic of its effect: What is his approach to those weights ?, And what are the rules on which Imam al-Suyuti built his weightings? This research aims to clarify Imam al-Suyuti's approach to weights, and the extent of his approval or disagreement with other scholars, through the weighting formulas, the rules of weighting and selection he followed, and his position on the different issues in them necessary for weighting or impartiality. , Including those related to Mecca and Medina, And some of them are related to the causes of revelation, including what is related to ambiguities, and other models, following that inductive approach and analytical method, and accordingly, the diversity of the evidence of Al-Suyuti has been proven in the weighting of words in terms of the Qur'an, or the significance of the hadith, or the significance of the effect, or the significance of consensus, or In terms of language, context, or the public's statement, and so on, as well as supporting his responses to contradictory sayings with hadiths and monuments, and attributing them to their sources, and not defaming or attacking the owners of contradictory sayings, and following the saying that is preferred by argument and proof, and little is likely without mentioning Evidence of his weight.