يهدف هذا البحث إلى بيان أثر األحکام الشرعية في تحقيق األمن الفکري, ولما کانت آثار األحکام الشرعية واسعة لکونها تعنى بجميع مجاالت اإلنسان الحياتية اإليمانية والنفسية واالجتماعية والفکرية والثقافية واألخالقية, اقتصرنا في بحثنا هذا على أثر فقه العبادات والمعامالت في تحقيق األمن الفکري؛ لکونهما أهم األبواب المفتوحة على تآلف الناس و اجتماعهم سواء في عبادتهم وصلتهم بخالقهم, أو في تعاونهم في بناء مجتمع واحد, وذلک من خالل المعامالت التي تفضي, لو لم تنضبط, إلى الخالفات الفکرية واألهواء الشخصية, فلو لم يکن هناک قواعد للبيع والشراء, والکراء واإلجارة والمزارعة والزواج والطالق وغيرها لتضارب الناس وصاروا في طرق شتي. ومن هنا أردنا أن نبين دور أحکام الشريعة في تحقيق األمن الفکري, خاصة ما يدور في مجال العبادات والمعامالت. فالعبادات رغم کونها صلة بين الخالق والمخلوق سواء في الصالة أو الصيام أو الحج أو حتى أداء الزکاة لمستحقيها, لکن کل ذلک يحقق تعاو نا بين الناس في بناء معرفة قوية فيما بينهم, سواء في صالتهم معا خمس مرات في اليوم والليلة, أو في جمعتهم التي بمثابة عيد يجمع خاصتهم وعامتهم تحت راية واحدة وکلمات يقبلها الجميع من واحد منهم, وهو إمامهم المرضي عنه من الجميع. وهذا ذاته يحدث في استقبالهم شهر رمضان, وتکاتفهم على معاونة إخوانهم المحتاجين في هذا الشهر, وکذلک بحثهم عن المنافع المشترکة في الحج وتبادل المصالح بينهم, ورفع معاناة بعضهم البعض بأداء الزکاة وتخفيف العبء عن الضعفاء منهم. وکذلک في المعامالت التي شرعت في األساس ليسود مبدأ العدل والمساواة بين الجميع, فليس هناک عدل بال وسيلة تقاضي آمنه, وليست هناک وسيلة تقاضي آمنة إال إذا وجدت ضوابط يجتمع عليها الناس, فکانت أحکام المعامالت في الفقه اإلسالمي بمثابة تلک الضوابط, التي ينضوي تحت سقفها وسائل تحقيق األمن الفکري من خالل األحکام الشرعية العبادات والمعامالت )نموذجا( جميع أعضاء المجتمع, فأحکام المعامالت تضمن لهم جميعا العدل والمساو ة, وفوضت للقاضي المسلم أن يخير غير المسلم باختيار األحکام التي تناسبه في األحوال الشخصية دون الخلل باألمن العام للمجتمع. وأخيرا يهدف هذا البحث لبيان أثر ممارسة تلک األحکام بطريقة سديدة في تحقيق األمن الفکري, ومن ثم راعى الباحثون الطرق العلمية الصحيحة للو صول إلى تحقيق أهدافه ونتائجه, والتي جاءت في مجملها مؤکدة على األثر البالغ لألحکام الشرعية في تحقيق األمن الفکري. الکلمات االفتتاحية : األمن النفسي – األمن االجتماعي - األمن الفکري- فقه العبادات- فقه المعامالت – الصالة- الصيام- الحج- الزواج- الطالق- البيوع- الغش- الوسطية – االعتدال – التطرف الفکري, الغلو العملي. وسائل تحقيق األمن الفکري من خالل األحکام الشرعية العبادات والمعامالت )نموذجا( Research Summary: The means of achieving intellectual security through Shari'a rulings, jurisprudence of worship, and transactions as a model. The purpose of this research is to explain the impact of Shari'ah rulings on the achievement of intellectual security, and because the provisions of the Shariah are very large, we limited this research to what is stated in the jurisprudence of acts of worship and transactions, because they are the most important sections of the law that work to unite people and the meeting of their word. Hence, we wanted to show the role of the provisions of legality in achieving intellectual security, especially in the field of worship and transactions. Although the performance of Prayer, fasting, Zakat, and Hajj is basically a connection between the creator and the creature, we have found an important role for it in achieving cooperation between people, and this cooperation is the one that achieves intellectual security in society. Transactions, as well, that came - basically - to achieve the principle of justice and equality among all, Therefore, the provisions of the transactions were the controls that inevitably lead to the achievement of intellectual security. Finally, this research aims to show the effect of practicing these legal rulings in a correct manner and how this results in a strong bond between the different sectors of society. The researchers considered the correct scientific methods to achieve the objectives of this research and its results. The وسائل تحقيق األمن الفکري من خالل األحکام الشرعية العبادات والمعامالت )نموذجا( results in its entirety confirmed the great impact of the legitimate provisions in achieving intellectual security. The researchers recommended that the study of Shariah provisions should be reconsidered in a contemporary way, in order to use them to achieve intellectual security in our societies. Key-words : Psychological security- Social Security- Intellectual security,- Jurisprudence of Worship, - Jurisprudence Transactions- Prayer, Fasting, - Pilgrimage,- Marriage, - Divorce,- Sales,- Cheating, - Moderation and moderation, - Intellectual extremism - Practical hyperbole. mahmoudmassoud@hotmailcom اإليمي