الملخص
يحاول هذا البحث دراسة (جدلية الصراع في مشهد الرحلة في شعر أبي تمام الطائي؛ قصيدة المديح أنموذجا).
ونقصد بالجدلية علاقة الحوار أو التفاعل بين الناقة و الصحراء، وما تؤرخه هذه العلاقة للتأثير المتبادل بينهما؛ الذي يعبر عن طبيعة الحياة ، وحرکيتها . و يقدمها الشاعر خلال القصيدة تقديما فنيا ؛ حيث تتبادل کل من الذات والموضوع مواقع التأثير و التأثر في الصراع القائم بينهما
أما عن الصراع؛ فهو – في جوهره - حراک بين الأضداد ، تتعدد أشکاله و أطرافه ، فتتباين و تتکامل، ويتألف من مجموع تلک الصراعات صورة الحياة. فالحياة - من منظور المادية الجدلية – تنبني على حرکية الأضداد، وصراعها ، و تکاملها ، فلا توجد الأنا في معزل عن وجود الآخر ، فوجود أحدهما شرط لوجود الآخر، و کلاهما دليل على وجود الحياة ، وامتدادها وتغيرها:" فلو کانت الأشياء و الظاهرات لا تتغير ؛ لو کانت تلبث على ماهي عليه أبدا ، لما تمخضت عنها أضداد، مظاهر ينفي بعضها بعضا .إن الأشياء والظاهرات في حرکة دائمة ، وإنها تتغير و تتطور ، لهذا لا تکف مظاهر مختلفة من الظهور و التجلي في الأشياء .
Abstract
This research attempts to study (the dialectic conflict in the scene of the journey in the poetry of Abu Tammam al-Tai; the poem of praise as a model ) .
By dialectic, we mean the dialogue or interaction between the camel and the desert, and what this relationship documents to the mutual influence between them; through Which he expresses the nature of life, and its movement. The poet presents it during the poem as an artistic presentation; Where both the subject and the subject exchange sites of being effective and affected in the conflict between them.
As for the conflict; It is - in essence – a dynamic movement between opposites, the forms of the opposite entities are multiple, so they vary and integrate at the same time.The image of life consists of the sum of those struggles. Life - from the perspective of dialectical materialism - is based on the kinetics, conflict, and integration of opposites. The ego does not exist in isolation from the existence of the other. The existence of one is a condition for the existence of the other, and both are evidence of the existence of life.