الحکيم الترمذي وجهوده في الدعوة إلى الله نظرية المقاصد أنموذجاً
مبارک فيصل الغريّب
قسم أصول الدين ومقارنة الأديان، کلية معارف الوحي والعلوم والإنسانيّة، الجامعة الإسلاميّة العالميّة بماليزيا
البريد الإلکتروني: aboabdallah078@gmail.com
ملخص البحث
إن الشريعة الإسلامية ليست قائمة على التحکم، وعلى هذا المنطلق قام الحکيم الترمذي رحمه الله تعالى في بيان أن أحکامها معللة المعنى، وقد خالف الفکر السائد في مجتمعه آنذاک مما تسبب في بعض القلائل بينه وبينهم حيال ذلک، وهو من الأوائل الذين قالوا أشاروا إلى فکرة المقاصد وقد استخدم الفعل ق.ص.د في ثنايا کلامه کما سنرى، وقد اتهم بعدة اتهامات کما سنفندها في هذا البحث إن شاء الله، وقد جاء البحث في مبحثين تناول الأول منهما التعريف به وبيان تراثه العلمي، ثم الثاني جهوده في نظرية المقاصد، ثم سرد مجموعة من نتائج البحث فالتوصيات، والمنهج المتبع هو المنهج الاستقرائي وذلک من خلال تتبع کتبه رحمه الله تعالى وما قيل عنه من کلام أهل العلم وذلک من خلال الشبکة العنکبوتية، سائلاً المولى الهداية والرشاد والتوفيق إلى صالح القول والسداد.
Al-Hakim Al- Tirmidhi and his Efforts in the Field of
Dawah (Calling to Allah) The Theory of Purposes; A Model
By: Mubarak Faisal Al-Ghorayb
Department of Osoul Al- Deen and Comparative Theology
Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences
International Islamic University Malaysia
E-mail: aboabdallah078@gmail.com
Abstract
Islamic Sharia is not dominance- based. From this perspective, Al- Hakim Al- Tirmidhi, May Allah have Mercy on him, took upon himself the responsibility to clarify the provisions of Sharia as well as their purposes. In doing so, Al-Tirmidhi was very different from the prevalent ideology of his time and such difference led to some disturbances in between him and those scholars regarding this issue. Al- Tirmidhi was one of the forerunners who referred to the idea of the purposes and using the verb "mean" in between speech lines as will be seen later. Therefore, some accusations were raised against Al-Tirmidhi and they will be refuted along this research. The research includes an introduction, two chapters and a conclusion. The first chapter intends to introduce Al- Tirmidhi and his scholarly heritage while the second chapter highlights his efforts and the theory of purposes. The conclusion displays a group of findings and recommendations of the research. The research applies the inductive approach through tracing the books of Al- Tirmidhi, May Allah have mercy on him, and what had been noted about him by scholars of Islam on the worldwide web.