ملخـــص تقوم الدراسة على تطبيق نظرية (روبرت لوث) في دراسته الشعر العبري المقدس في العهد القديم (التوراة) على نص القرآن الکريم من خلال المقارنة بين النتائج التي توصل إليها روبرت لوث في دراسته للتوراة والنتائج التي توصل إليها هذا البحث في دراسة النص القرآني.، وقد أشار روبرت لوث إلى قيام الشعر العبري في النص التوراتي على بنية تناطرية واضحة. قسَّم روبرت لوث البنية التناظرية في التوراة إلى ثلاثة مظاهر: -       التناظرية التقابلية. -       التناظرية الترادفية. -       التناظرية الترکيبية.  وفي ضوء نظرية روبرت لوث تکونت هذه الدراسة من مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة. -       تناولت المقدمة موضوع الدراسة وأهم مصطلحاتها ومنهج الدراسة وصعوباتها والدراسات السابقة.. -       تناول المبحث الأول قضية المقارنة بين القرآن والتوراة في البنية التناظرية التقابلية. -       تناول المبحث الثاني قضية المقارنة بين القرآن والتوراة في البنية التناظرية الترادفية. -       تناول المبحث الثالث قضية المقارنة بين القرآن والتوراة في التناظرية الترکيبية. -       تناولت الخاتمة تلخيصا للبحث وأهم نتائجه .   Aspects of Individuation in the Parallel Structure of the Qur'anic Text A Statistical and Stylistic Comparative Study By: Ehab Mohammed Al- Sayed Abdul-Majeed Al-Magrani Majored in Rhetoric, Literary Criticism and Comparative Literature Faculty of Arts Fayoum University Email: emm06@fayoum.edu.eg Abstract This research considers applying Robert Lowth's theory, which he developed through studying the sacred Hebrew poetry in the Old Testament (Torah), on the Qur'anic text by comparing the results reached by Lowth in his study of the Torah and those reached by the researcher in his study of the Qur'anic text. Robert Lowth had found out that the Hebrew poetry in the Torah relied on a clear parallel structure. Therefore, Lowth identified three main forms of parallelism in the structure of the of the Torah: the antithetic, the synonymous and the synthetic. Accordingly, this research consists of an introduction, three chapters and a conclusion. The introduction highlights the topic of the research, the most important terminology, the approach of the research, the hardships and the previous studies. The first chapter focuses light on the issue of the parallel antithetic structure in comparison between the Qur'an and Torah. Whereas the second chapter compares the synonymous parallel structure in both the Qur'an and Torah. As for the third chapter, it discusses the issue of the synthetic parallel structure in comparison between the Qur'an and Torah. Finally, the conclusion sums up the main points of the research and the most outstanding findings.