ملخـــــــص يتناول هذا البحث مسألة من المسائل الفقهية المتعلقة بفقه الطلاق، وهي مدى اعتبار القصد في الطلاق، وقد جاء في مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة، وفهارس. وفي المبحث الأول بينت حقيقة الطلاق وحکمه، وفي المبحث الثاني تناولت أرکان الطلاق وألفاظه، الصريح منها، والکناية، وحکم الطلاق بالکتابة والإشارة، وفي المبحث الثالث تعرضت لمبدأ اعتبار القصد في الطلاق، وبينت المقصود بالقصد في الطلاق، ووسائل إثبات القصد فيه. وکان من أهم نتائج هذا البحث، أن الطلاق له حالات مقصودة ذات دلالة لفظية صريحة وواضحة يکون فيه الزوج قاصدا الطلاق کأن يقول لها (أنتِ طالق) وما شابه ذلک، وأن هناک حالات لا يقصد فيها الزوج الطلاق کأن يکون جاهلا بالمعاني المرادفة للطلاق أو مکتوبة بلغة لا يفهمها وکذلک لا يقع طلاق النائم والمجنون والمغمى عليه، وذلک لاشتراکهم في نفس العلة وهي (ذهاب العقل)، وأن الطلاق بالکتابة يقع إذا اقترن بها لفظ ونية، وهکذا إذا اقترن بها نية فقط، وإن تجرّدت عن لفظٍ ونية، أو نوى غير الطلاق، فإنه لا يقع. وإن کانت على غير مستبين فلا يقع الطلاق، وأن النية والعرف لهما أثر کبير على ألفاظ الطلاق .   Tracing the Purpose of Divorce   By: Tawfiq Bin Ali Bin Ahmed Al-Sharif Assistant Professor of Comparative Jurisprudence & Judiciary Department of Islamic Studies University College of Al- Jumum Um Al- Qurra University KSA E.MAIL: : D2004t@hotmail.com Abstract   This research sheds light upon a jurisprudential issue related to divorce; how far could the purpose of divorce be considered. The research includes an introduction, three chapters, a conclusion and a list of references. The first chapter is dedicated to display the truth of divorce and its provisions. The second chapter handles the pillars of divorce and its explicit as well as implicit utterances. It also handles the provisions of written and signalized acts of divorce. The third chapter traces the purpose of divorce by highlighting its true meaning and the means of proving this purpose. As for the conclusion, it sums up the findings of this research. One of those findings is that divorce has clear, explicit and direct verbal cases in which the husband is determined to divorce his wife saying (you are divorced) or something like that. There are other cases in which the husband does not intend to divorce his wife. He is just an ignorant of the true meaning of divorce or it may be written in a language that he does not understand. Similarly, if the husband is asleep, mad or unconscious his act of divorce does not occur because he undergoes the same defect (being mindless). In addition, the act of written divorce becomes reliable when it is accompanied with the utterance and intention or just the intention, but if it lacks both or the husband intends something rather than divorce, the act does not occur. Finally, divorce does not occur if it is intangible because the intention and customs have a great influence upon divorce utterances.