إن علم التفسير له مصادر، ومن مصادره: الآثارالمروية عن السلف الصالح؛ من الصحابة والتابعين وتابعيهم،فهذه الآثار لا يمكن أن يستغني عنها من يريد فهم القرآن فهمًا صحيحًا؛ وذلك لما تضمنته من علم شريف ومنهج قويم، فهم أعلم الناس بكتاب الله؛ لقربهم من المعين الصافي والمنهل العذب، ولما تميزوا به من ديانة وورع وسلامة في اللسان.يأتي هذا البحث بعنوان: (جهود المفسرين في توجيه أقوال السلف التفسيرية).
أسباب اختيار البحث وأهميته: أهمية الاطلاع على تفسير السلف، وطريقتهم في بيان معاني كلام الله، ومعرفة الأصول التي ينطلقون منها في تفسيرهم لكلام الله، وبيان الطرق التي سار عليها أئمة التفسير في توجيه أقوال السلف؛ حيث تُعتبر منهجًا للتعامل مع الأقوال المشكلة في أي فن، فقد جمعوا في هذه الطرق بين عرض هذه الأقوال على المنهج العلمي الدقيق، وبيان مراد أصحابها منها، وعدم التسليم المطلق لهم في كل آرائهم، مع احترام أصحاب هذه الأقوال وإنزالهم ما يستحقون من المنزلة والمكانة،و توجيه الأقوال التفسيرية يتعلم منه الباحثون عدم العجلة في توجيه التهم إلى هؤلاء السلف الكرام؛ لأن عامة أقوالهم في التفسير لها مستند من الكتاب أو السنة أو اللغة.
وأن من أهم النتائج التي توضلت إليها في هذذه الدراسة هي اعتناء كثير من المفسرين بتوجيه أقوال السلف التفسيرية، وهم بين مُقِلّ ومُكثر.و بوادر توجيه الأقوال التفسيرية ظهرت مبكرًا عند بعض التابعين؛ كقتادة، وزر بن حبيش.و يُعدّ أبا عبيدة معمر بن المثنى من أقدم المفسرين توجيهًا لأقوال السلف التفسيرية.ويجب عدم انتقاد أحد مفسري السلف أو غيرهم إلا إذا ثبت ذلك بيقين جازم أو ظن غالب.وتوجيه الأقوال لا يقتصر على المشكل منها، بل يكون التوجيه لحُسن الأقوال ووجاهتها.
Abstract:
The science of interpretation has sources, and among its sources: the narrations narrated from the righteous predecessors; From the Companions, the Taabi'een, and their followers, these traces cannot be dispensed with by anyone who wants to understand the Qur'an correctly. And that is due to what it contains of honorable knowledge and a correct approach, as they are the most knowledgeable of people in the Book of God; Because of their closeness to the pure source and the sweet source, and because of what they distinguished by in terms of religion, piety, and soundness in the tongue.
The reasons for choosing the research and its importance: the importance of knowing the interpretation of the predecessors, and their method in clarifying the meanings of the word of God, and knowing the principles from which they proceed in their interpretation of the word of God, and explaining the methods followed by the imams of interpretation in directing the sayings of the predecessors; Where it is considered an approach to deal with problematic sayings in any art, they combined in these methods between presenting these sayings on the accurate scientific method, clarifying what their owners want from them, and not absolute surrender to them in all their opinions, while respecting the owners of these sayings and giving them what they deserve of status and status, And directing explanatory sayings, researchers learn from it not to rush in directing charges against these honorable predecessors. Because most of their sayings in interpretation have a document from the book, Sunnah, or language.
And that one of the most important results that I reached in this study is the interest of many commentators in directing the exegetical sayings of the predecessors, and they are between few and many. such as Qatada, and Zar bin Habish. And Abu Ubaidah Muammar bin Al-Muthanna is considered one of the oldest commentators to guide the exegetical sayings of the predecessors. And one of the interpreters of the predecessors or others should not be criticized unless it is proven with firm certainty or a prevailing suspicion. For good words and their relevance.
Keywords: efforts, interpreters, guidance, sayings,Alsalaf, interpretation.