إنَّ السعي رکنٌ في الحج والعمرة عند جمهور العلماء عدا الحنفية، فهو عندهم واجبٌ وسنة في روايةٍ عند الإمام أحمد،وإنَّ للسعي شروطًا على اختلاف بين العلماء في اعتبارها، ويرجع أصل السعي إلى ما حدث لهاجرٍ زوج إبراهيم -عليه السلام -من نفاذ الماء وسعيها بين الصفا والمروة بحثًا عن الماء،من حِکم السعي تذکير وتخليد لِمَا حدث لهاجرٍمن سعيها بين الصفا والمروة،ولا يشرع التطوع بالسعي بين الصفا والمروة.
والمتمتع من جمع بين عمرةٍ وحجٍ في سفرٍ واحدٍ، فأتى بالعمرة في أشهر الحجِّ، ثمَّ تَحلَّل ثمَّ أحرم بالحجَّ في وقته من نفس العام ،وأنَّ على المتمتع سعيين سعي لعمرته وآخر لحجه على الراجح من أقوال العلماء.
ومن هذه المباحث المتعلقة بأحد أنواع الحج، مسألة السعي للمتمتع، هل يلزمه سعيان، سعي للعمرة وسعي للحج، أو يکفيه سعي واحد لکلاهما؟
Abstract:
The quest is a pillar of hajj and umrah among the general scholars except the Hanafi, because they have a duty and a year in a novel by Imam Ahmad, and the origin of the quest for different conditions among the scholars in mind, and the origin of the quest for what happened to the husband of Abraham - peace be upon him - is the access of water and its quest between safa and Marwa in search of water, from the rule of seeking a reminder and a memorial to what happened to her seeking between the class and the woman, and it is not prescribed to volunteer between the class and the woman.
He is the one who has a combination of umrah and hajj in one book, and he brought umrah in the months of Hajj, and then dissolved and then was deprived of hajj at the same time of the same year, and the enjoyors should seek his age and another to urge him to be the most correct of the scholars' statements.
One of these is the question of seeking pleasure, does it require two quests, a quest for umrah and a quest for hajj, or is it enough for one of them?
Keywords:Hajj, Umrah, Quest, Enjoy, Safa, Marwa.