Subjects
-Tags
-Abstract
ولم يکتفِ الإسلام بمجرد الدعوة إلى التعاون والتکافل، بل شرع لأجل تحقيقه مجموعة من الأحکام، فجعل الصدقات المفروضة رکناً من أرکان الإسلام، وفرض النفقات ، والکفارات ، والحقوق والإلتزامات التي لو طبقت لتحقق التکافل الحقيقي ، وأصبح کل فرد يعيش في ظل دولة الإسلام في أمن و رفاهية، إضافةً إلى واجبات الدولة المسلمة نحو کل من يعيش في ظلالها، وللإسلام منهجه في تقرير الأشياء على ضوء رؤيته لمسيرة الفرد والمجتمع بما يحقق المصالح الحقيقية لهما ، ويدرأ عنهما المضار والمفاسد.
ومن هنا : إذا نظرنا إلى التأمين کفکرة لتحقيق التعاون ، ودفع شرور الحاجة والعجز و المخاطر بين جماعة،فإن هذه الفکرة مقبولة شرعاً. لکننا لو نظرنا إليه من حيث عقوده وصوره العملية الحالية في الفکر الرأسمالي الذي لا يبحث إلاّ عن تحقيق الربح بأية وسيلة ممکنة دون النظر إلى الحلال والحرام ، لوجدنا أن الغاية القصوى منها هي الإسترباح ولو کان مخالفاً لأحکام الشرع .
DOI
10.21608/fraz.2016.6938
Keywords
التأمين التکافلي, أحکام الشريعة الإسلامية, قضايا فقهية معاصرة
Authors
MiddleName
-Affiliation
کلية القانون – جامعة الإمارات
Email
-City
-Orcid
-Link
https://fraz.journals.ekb.eg/article_6938.html
Detail API
https://fraz.journals.ekb.eg/service?article_code=6938
Publication Title
المجلة العلمية لکلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق جامعة الأزهر
Publication Link
https://fraz.journals.ekb.eg/
MainTitle
-