هدفت الدراسة بيان بعض ملامح الفکر التربوي الإسلامي من بداية القرن الثاني حتى نهاية القرن الثالث الهجري (دراسة تاريخية تحليلية)، باستخدام المنهج التاريخي، وتکونت الدراسة من إطار عام شمل المقدمة، وقضية الدراسة، وأسئلتها، وأهدافها، وأهميتها، ومنهجها، وحدودها، ثم الدراسات السابقة، وجاءت الدراسة في أربعة محاور، تناول المحور الأول: الأوضاع المؤثرة في الفکر التربوي الإسلامي في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وعرض المحور الثاني: أبرز الاتجاهات الفکرية في القرنين الثاني والثالث الهجريين، أما المحور الثالث فتناول أبرز العلماء المفکرين في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وأخيرًا جاء المحور الرابع بعرض بعض الأساليب التربوية السائدة خلال القرنين الثاني والثالث الهجريين، ثم اختتمت الدراسة بأرز النتائج ومنها: أن العوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية کان لها دور في إبراز الفکر التربوي الإسلامي في القرنين الثاني والثالث الهجريين، کما أظهرت نتائج الدراسة عن وجود عدد من الاتجاهات الفکرية التي جاءت نتيجة ما أفرزه فکر الحضارة الإسلامية آنذاک، مثل: المدرسة الفقهية والحديثية، والمدرسة الصوفية، ومدرسة الأصوليين وعلم الکلام، والمدرسة الفلسفية، والمدرسة السلفية، والمدرسة التجريبية، کما کشفت الدراسة عن وجود عدد من العلماء الذين ساهموا بتطور الفکر التربوي الإسلامي في القرنين الثاني والثالث الهجريين، ومنه أکدت الدراسة على غزارة الفکر التربوي الإسلامي في تلک الفترة، إضافة إلى تنوع أساليبه التربوية التي تسهم باختصار الوقت والجهد على کلٍ من المعلم والمتعلم، وکذلک تحفز المتعلم على الإقبال على المعرفة، کما تنظم العملية التعليمة فيسهل تطبيقها، کما أثبتت الدراسة قابلية تطبيق تلک الأساليب في کل زمان ومکان رغم اختلاف اتجاهات المدارس الفکرية؛ ذلک کونها نابعة من الفکر التربوي الإسلامي.
The present study aimed to explain some educational techniques of the Islamic educational thought in the second and third migratory (higri) centuries. The historical method was adopted and the study consisted of a general framework that included an introduction, the issue, questions, objectives, significance, methodology, delimitations, review of previous studies and four main dimensions. The first dimension covered the conditions affecting the Islamic educational thought in the second and third Higri centuries. The second one presented the most important intellectual trends during that time. The third dealt with the most prominent thinkers in the second and third centuries. The fourth depicted some educational methods prevailing during both centuries. The results of the study revealed that the political, social, economic and cultural factors had a role in highlighting the Islamic educational thought. The results also revealed a number of intellectual trends represented in the thought produced by the Islamic civilization, such as that of the school of jurisprudence and hadith, the school of Sufism, the school of fundamentalists and theology, the philosophical school, the SalafiSchool and the school of experimentation. Moreover, the results revealed a number of scholars who contributed to the development of the Islamic educational thought in the fourth and fifth Higri centuries who were chosen based on the intellectual diversity prevailing in that period. The results also confirmed the abundance of the Islamic educational thought and the diversity of its educational techniques which contributed to shortening time and effort for both teachers and learners. It also motivates learners to learn and organizes the educational process which facilitates it. Despite that fact that there are diverse schools, the study showed its applicability in every time and place.