يتناول هذا البحثُ الترجمة للقارئ أبي السمَّال العَدَوي وتوجيه قراءته نحويًّا، وهو بحثٌ تعقيبيٌّ استدراکيٌّ على بحثٍ زميلٍ سابقٍ تناول التوجيه النحويَّ لقراءته فاستدرکتُ على عمله قراءاتٍ أخرى بلَغَت ستًّا وثلاثين قراءةً مما ندَّت عنه، وخفيت عليه. وقد کان لأبي السمَّال العدَوي حضورُه القويُّ في کتب القراءة والتفسير بصفته مُقرئًا فصيحًا، له اختيارٌ في القراءة مشتمِلٌ على صورٍ مُتعددةٍ من الاستعمالات اللغوية المخالفة لما عليه المشهور، الدالةِ على سَعَة العربية، وتنوُّعِ مسارب القول فيها، فجاءت قراءاتُه تلک مُنبِّهةً جمهرة الدارسين والباحثين إلى العناية بالقراءة الشاذة، والإفادة من هذا المعين الثر الذي احتفظ في جوانبَ مُتعددةٍ منه بطرائقَ مختلفةٍ من التعبير اللغوي والترکيب النحوي بدلالةٍ خاصةٍ کان في بعض آي الکتاب ما يسندُها ويعضُدُها ويُحتجُّ به لها، فهي من حيث الإسناد خارجةٌ عمَّا أُجمع عليه، لکنها نافعةٌ له في الدلالة على أضرُب القول، وصُوَر الخِطاب. وقد ظهر من خلال الدراسة والمناقشة متانةُ هذا المسمَّى شاذًّا، وقوةُ دلالته، وقبولُ النظم القرآني إيَّاه، ومسايرته لقواعد اللغة، وضوابط العربية