إن موضوع بحثنا هو دراسة نقدية للأخلاق الرواقية التى تجسدت فى الحقبة الرومانية . فأما سبب اختيارنا للأخلاق موضوعاً للبحث فيرجع لسببين أولهما : مکانة الأخلاق ذاتها داخل المذهب الرواقى ؛ فالمذهب الرواقى أساساً مذهب عملى لم يکن يعنيه البحث فى الطبيعة أو المنطق إنما جعل دراسته للطبيعة والمنطق مقدمة هدفها الأخلاق .            أما السبب الثانى لبحثنا فى الأخلاق الرواقية فيرجع إلى أن آراء الرواقية الأخلاقية هى من أکسبتها شهرة ، ومن ثم رأينا أن نغوص فى أفکار الرواقية الأخلاقية لنقييمها لنبيّن مدى اتساقها أو عدمه مع مبادىء المذهب الرواقى . وقد اخترنا الحقبة الرومانية بالذات لأن أثنين من أعلامها وهما سينکا ومارکوس أوريليوس کانت لهما شهرة لمشارکتهما فى العمل السياسى وقتذاک ، علاوة على بقاء مؤلفاتهم التى تمکننا من معرفة آرائهم وتقييمها ـ وبالإضافة إلى ما سبق فإن الرواقية الرومانية تمثل آخر شکل من أشکال تطور المذهب الرواقى. وقد استعنا فى بحثنا بالمنهجين النقدى والمقارن .  بعد دراسة الآراء الأخلاقية الرواقية نرى أنها بها العديد من التناقضات . وکان مصدر هذه التناقضات تلفيقية المذهب الرواقى ؛ فهو يتبنى آراء مثالية لسقراط وأفلاطون لا تتسق مع مادية المذهب التى تجلت فى مجالى الطبيعة والمعرفة . ويمکننا إيجاز التناقضات فى الآراء الأخلاقية الرواقية فى الأفکار الآتية : 1ـ علاقة النفس بالجسم . 2ـ علاقة العقل بالانفعالات . 3ـ تصورهم عن السعادة . 4ـ تصورهم عن الفضيلة . 5- حرية الإرادة والمسئولية الأخلاقية .