تحتفظ المکتبات العالمية والإقليمية والمحلية بالعديد من المصاحف التى کتبت فى الفترات التاريخية المختلفة ، وکذلک يحتفظ الکثيرون من هواة الآثار بالمصاحف التى يعتبرونها بجانب مکانتها السامية آثاراً تخلد ذکرى أجدادهم ويعتبرونها نوعاً من التأکيد على أصالتهم ومکانتهم فى المجتمع.
ويدرس هذا البحث مصحفاً أثرياً يمتلکه السيد. عبد المنعم عبد الباقى الجلايلى بصعيد مصر وهذا المصحف مؤرخ بسنة 1287هـ/1870م،وهو بحالة جيدة من الحفظ وينشر ويدرس هذا المصحف للمرة الأولى،وقد نسخ هذا المصحف بالخط النسخ غير المتقن وتم کتابته بالرسم العثمانى، ويرجع السبب فى دراسة هذا المصحف الشريف إلى عدم وجود دراسة تناولت هذا المصحف من قبل فهو ينشر ويدرس للمرة الأولى. وتعتمد الدراسة على المنهج الوصفى والتحليلى للمصحف الشريف،واستهل البحث  بمقدمة ثم الدراسة الوصفية للمصحف الشريف ،ويلى ذلک الدراسة التحليلية، ثم يعقب ذلک عرض موجز لأهم ما توصل إليه البحث من نتائج..