شرع الله النكاح بين الزوجين لعمارة الأرض، وقضاء الوطر، وسكنا للزوجين ، فإذا استحالت العشرة والسكن بينهما، شرع الله عزوجل الطلاق، فتأخذ المرأة حقوقها كاملة ، ومن هذه الحقوق "المتعة" تطييبا لخاطرها، وجبرا لكسرها ،فمن أهل العلم من قال بوجوبها، ومنهم من قال بالاستحباب ،والقائلون بالوجوب حصل بينهم خلاف، فمنهم : من أوجبها لكل مطلقة ،ومنهم : من أوجبها لمن طلقت قبل الدخول، وقد سمى لها مهرًا في العقد، ومنهم : من أوجبها على المتقين، والمحسنين فقط، وقد يترتب على ذلك غالبا خلافات قضائية بين المطلقين، يطول أمدها أحيانا دون استقرار أو بت في هذا الأمر، وهناك من الحيل التي يلجأ إليها كلا الطرفين لتحصيل هذا الحق، أو التنصل منه الكثير والكثير، وقد يقع الجور على أي منهما إن لم يُلتزم بالشرع الحنيف، لذا رأيت تناول هذا الموضوع تحت عنوان: " تقدير متعة المطلقة في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة"، وقد جعلت هذا البحث في بيان ما يتعلق بمتعة المطلقة، وقد انتظم البحث في مقدمة وخمسة مطالب وخاتمة على نحو ما يأتي:
المقدمة: في أهمية موضوع البحث.
المطلب الأول: في تعريف مصطلحات البحث لغة، واصطلاحا.
المطلب الثاني: حكمة مشروعية المتعة.
المطلب الثالث: حكم المتعة المقدرة للمطلقة.
المطلب الرابع: من يعتبر حاله في تقويم وتقدير المتعة.
المطلب الخامس: مقدار المتعة.
خاتمة: في أهم نتائج البحث.
Abstract :
Allah has prescribed marriage as a means for spouses to populate the earth, fulfill their desires, and find tranquility together. However, Allah has also ordained divorce as a solution when there is disharmony between spouses. In the case of divorce, it is important to ensure that the woman's rights are fully protected. One of these rights is known as "mut'ah," which serves to alleviate her emotional distress and compensate for her hardships. Scholars have expressed different opinions regarding the obligation of mut'ah. Some argue that it is obligatory for every divorced woman, while others specify that it is only required for those who were divorced before consummation and had a dowry stipulated in their marriage contract. There are also those who believe that mut'ah is obligatory only for individuals who are pious and righteous. These differing positions can result in legal disputes between the divorced parties, often causing delays and uncertainty in resolving the matter. Both sides may employ legal strategies to either claim this right or avoid it. Failure to adhere to the noble principles of Sharia can lead to injustice for either party involved. Therefore, the purpose of this research is to explore the topic of estimating compensation for divorced women in Islamic Jurisprudence through a comparative Fiqh study. The study is structured into an introduction, five sections, and a conclusion, as outlined below:
Introduction: Emphasizing the significance of the research topic.
First Section: Linguistic and terminological definition of research terms.
Second Section: Exploring the wisdom behind the institution of mut'ah.
Third Section: Determining the ruling on predetermined mut'ah for divorced women.
Fourth Section: Identifying the criteria for evaluating and estimating mut'ah.
Fifth Section: Examining the appropriate amount of mut'ah.
Conclusion: Summarizing the most significant findings of the research.