دلالة الأمر بعد الحظر من القواعد المهمة التي يستند إليها المجتهد في استنباط الكثير من الفروع الفقهية، ولهذه القاعدة دلالات كثيرة، وقد اعتمد الأصوليون لبيان ماتفيده صيغة الأمر بعد الحظر، على استقراء آيات القرآن الكريم؛ إذ القرآن الكريم أحد مصادر هذا العلم بل هو المصدر الأول من مصادر التشريع الذي يستقى منه الأحكام الشرعية والفروع الفقهية، وقد عني به العلماء على مر العصور فلم نجد كتابًا في الوجود حظى بعناية مثلما حظي القرآن الكريم؛ فقد كتبت حوله مئات الكتب، وانطلاقًا من أهمية هذه القاعدة، آثرت أن يكون "دلالة الأمر بعد الحظر في القرآن الكريم دراسة أصولية تطبيقية" موضوع بحثي هذا، واتبعت المنهج الاستقرائي والتحليلي والتطبيقي؛ من خلال استقراء آيات القرآن الكريم الوارد بها أمر بعد حظر، ثم دراسة كل آية منها؛ لبيان ماتفيده صيغة الأمر وبيان الراجح منها، من خلال ذكر أقوال العلماء من المفسرين، والأصوليين، وعند ذكر الآية الكريمة أبدأ بالتنصيص على الأمر الوارد في الآية، مع ايضاح الحظر السابق عليه، ثم بيان الفرع الفقهي المستنبط من الآية،  مع بيان حكمه ، وتوصلت إلى جملة من النتائج من أهمها: اختلاف الأصوليين فيما يقتضيه الأمر بعد الحظر، واعتماد بعض الأصوليين على الاستقراء التام لآيات القرآن الكريم لتقرير ماتفيده صيغة الأمر بعد الحظر،  وتبين أن الأمر بعد الحظر يرجع إلى ما كان عليه قبل الحظر من إباحة أو وجوب أو غير ذلك من الأحكام هو الراجح في المسألة .        The significance of the order after the ban is one of the important rules on which the mujtahid is based in the deduction of many branches of jurisprudence, and this rule has many connotations, and the fundamentalists have relied to explain what is useful in the form of the command after the ban, to extrapolate the verses of the Holy Qur'an;  The Holy Qur'an is one of the sources of this science, but it is the first source of legislation from which legal rulings and branches of jurisprudence are derived, and scholars have been concerned with it throughout the ages, so we did not find a book in existence that received care as the Holy Qur'an, hundreds of books were written about it, and based on the importance of this rule, I chose to be "the significance of the matter after the ban in the Holy Qur'an, an applied fundamentalist study" This research topic, and I followed the inductive and analytical approach by extrapolating the verses of the Holy Qur'an. contained in the order after the ban, Then study each verse of them, to indicate what is useful in the form of the command and the statement of the most correct ones, by mentioning the sayings of scholars from the interpreters, and fundamentalists, and when mentioning the verse I begin to stipulate the order contained in the verse, with clarification of the previous prohibition on it, and then the statement of the jurisprudential branch deduced from the verse, with a statement of its ruling, and reached a number of results, the most important of which are: The difference of fundamentalists in what is required after the ban, and the reliance of some fundamentalists on the complete extrapolation of the verses of the Holy Qur'an to decide what is useful in the form of the command after ban, and it turns out that the order after the ban is due to what it was before the ban. It was found that the order after the prohibition is due to the permissibility, obligation, or other provisions that prevail before the prohibition.