مصطلحا (الخروج، والصرف) من المصطلحات المنسوبة في كتب النحاة والمفسرين للكوفيين، وقد وردت في كتبهم مقترنة بنصب اللفظ، إما عاملة النصب، أو مفسرة له. وقد اختلف النحاة ومحققو كتب التفسير في بيان مدلول هذين المصطلحين، مما دفعني إلى إعداد هذا البحث الموسوم ب (مصطلحا "الخروج، والصرف" في تفسير الإمام الطبري(ت٣١٠هـ) للقرآن المسمى "جامع البيان"دراسة سياقية وظيفية).     ولا شك أن للسياق أثرًا كبيرًا في تحديد مدلول المصطلح، ولذلك قمت بتتبع هذين المصطلحين في كتاب (جامع البيان)، ثم حاولت تحليل السياقات التي وردا فيها، بعد عرضها على آراء النحاة وقواعدهم، للوصول إلى مدلول هذين اللفظين، ووظيفتهما، ومراد الإمام الطبري منهما؛ إذ إنه في أغلب النصوص لم يُشر إلى مراده منهما.    وقد تناولت في هذا البحث تعريف هذين المصطلحين لغويًّا، وإيراد آراء النحاة فيهما، وأشرت إلى التطور الدلالي لاستخدام النحاة لهما، ثم أفردت فصلًا لدراسة المواضع التي وردا فيها في تفسير الإمام الطبري، للوقوف على وظيفتهما وتفسير مدلولهما.  The terms (exit and exchange) are among the terms attributed in the books of grammarians and commentators to the Kufeen.     It was mentioned in their books in conjunction with the accusative case. Either a factor of the monument, or an interpretation of it.     Grammarians and commentators of interpretation books differed in explaining the meaning of these two terms.    Which prompted me to prepare this research,Tagged with(The terms “exit and exchange" in Imam al-Tabari's interpretation of the Qur'an called “Jami' al-Bayan" A functional contextual study).      There is no doubt that the context has a major impact in determining the meaning of the term, so I traced these two terms in the book (Jami' al-Bayan), and then I tried to analyze the contexts in which they appeared, after presenting them to the opinions of grammarians and their rules, to arrive at the meaning of these two words, their function, and what Imam al-Tabari meant by them. ; In most texts, he did not indicate what he meant by them.