تتناول هذه الدراسة موضوع (تفاعل السياقات ودوره في إنتاج المعنى في الاستعارة القرآنية)، وتتمثل أهميتها في الكشف عن القيمة الفني والبلاغية للاستعارة في القرآن الكريم، ودورها في إنتاج المعنى وتقديم الدلالة المرجوة، وذلك من خلال بيان تفاعل السياقات بين طرفي الاستعارة، السياق اللغوي أو الحقيقي أو الأصلي مع السياق الاستعاري الجديد أو الناشئ. هذا التفاعل يضفي على أحد طرفي الاستعارة دلالات ومعان جديدة ناشئة من السياق الاستعاري ، ومن خلال هذا المعنى الجديد والسياق الاستعاري الناشئ تسهم الاستعارة في الكشف عن المعنى القرآني المقصود ، بصورة أكثر بيانا وبلاغة وفي معرض حسن وصياغة بديعة، وأشد تأثيرا في النفس، وذلك بعد أن يتم تفريغ أحد طرفي الاستعارة من معانيه ودلالاته الحقيقية أو اللغوية والأصلية، وإكسابها معان ودلالات إضافية جديدة بعد دخوله في التركيب الاستعاري، وبعد تفاعل السياقات الحقيقية والاستعارية تنشأ الاستعارة في صورة منتج أو مركب جديد ، نابع من هذا التفاعل وقادر في الوقت ذاته على إنتاج المعنى وتقديمه في أبهى صورة. وتهدف الدراسة إلى رصد صور من الاستعارة في القرآن الكريم لإبراز دورها في تقديم المعنى، باعتبار الاستعارة أحد مظاهر الإعجاز البياني في القرآن الكريم ووسيلة فنية بيانية قادرة على تصوير المعنى القرآني. وقد توصلت الدراسة إلى نتائج مهمة ولعل أبرزها أن الاستعارة منتج جديد نابع من تفاعل السياقات اللغوية الحقيقية مع السياقات الاستعارية الجديدة الناشئة، كما أنها – أي الاستعارة– تعد وسيلة مهمة وصورة من صور الإبداع البياني في القرآن الكريم، قادرة على تقديم المعنى القرآني بأيسر الصياغات وأبلغها ، كما أنها قادرة على خلق معاني جديدة لم تكن موجودة من قبل ، إنما هي وليدة الابتكار والتفاعل الاستعاري .كما أنه لا يعتمد مفهوم الاستعارة على المشابهة أو مجرد النقل ، إنما هو ينشأ من تفاعل السياقات الأصلية أو الحقيقية مع السياقات الاستعارية الناشئة ، لينشأ طرف ثالث أو معنى استعاري جديد، وقد أسهم تفاعل السياقات في الاستعارة القرآنية في الكشف عن المعنى في الآيات وإبراز الدلالة المقصودة، من خلال استعارة النقل الجمالي ثم التشخيص ، وكان لتفاعل السياقات بين طرفي الاستعارة أثره في تقديم المعنى، من خلال تفريغ أحد طرفي الاستعارة من دلالته الأصلية ، وإضفاء معان استعارية جديدة طارئة وناشئة.      
The importance of this study is representing in discovering the rhetoric values and litreture ones of the metaphor in the Qur'an. In doing so I had to declear the Interactions of Contexts and its Roles of Creating the Meanings of the choosen Metaphors in particular verses. The techniques which utilized here are discovering the metaphor's two foundmentals elements in the source context and in the target context to show the interactions of these contexts in reconstruction the meanings in a new metaphorical construction. The new meanings of those metaphorical constructions and contexts as I suppose make us capable of hintting the intenting quranic meanings in that verses or the others. So, this study aims to listing the metaphor patterns in the holly Qur'an and to make its roles in constructing the new meanings.  By adopting the descriptive method I have to reanalysis metaphors patterns and explain its role in creating appropriate meanings. In concluding we can say that The Interactions of Contexts and its Roles of Creating the Meanings of Metaphor in Holly Qur'an show us a new approach for and a usefull mean to study the new meanings in Qur'an. Metaphor is an important tool of rhetorical creativity in the Quran, capable of conveying Quranic meaning in the most concise and profound formulations. It has the ability to create new meanings that did not exist before, as it is a product of innovation and metaphorical interaction. The concept of metaphor does not rely on similarity or mere transfer, but rather arises from the interaction of original or real contexts with emerging metaphorical contexts, giving rise to a third party or a new metaphorical meaning. The interaction of contexts in Quranic metaphor has contributed to revealing the meaning in the verses and highlighting the intended significance, through the use of aesthetic transfer and diagnosis. The interaction of contexts between the two side.